朝代筛选

曹唐

字:尧宾 号: 朝代:唐 年份:-
岭南 想象力丰富 浪漫 诗人

『洞里有天春寂寂,人间无路月茫茫』。曹唐,字尧宾,晚唐著名诗人,以游仙诗著称于世。他早年曾为道士,后还俗应举,却屡试不第。其诗作主要以《大游仙诗》和《小游仙诗》为代表,借游仙之题寄寓人世感慨,想象瑰丽,意境幽邃,在晚唐诗坛独树一帜,对后世游仙文学产生了深远影响。

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释岸

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 佛学各宗派 僧人 坚毅 文化传承者 智慧 虔诚 高僧

“念佛一声,口出光明”,释岸是唐代著名的净土宗高僧。他早年研习法华、维摩等经,后专修净土法门,在并州一带广弘念佛往生之教。其修行精进,常感瑞相,临终时更显现殊胜往生之兆,为后世净土行者树立了修行典范,其事迹载于《净土往生传》等佛教史籍。

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颜舒

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 正直 清廉 诗人

颜舒,唐代天宝年间进士及第,虽存世诗作不多,但以其清丽婉约的诗风在盛唐诗坛占有一席之地。其作品《赋得秋河曙耿耿》等展现了高超的艺术造诣,诗句'浮云映丹阙,白日吹清风'意境开阔,文采斐然。作为京兆长安人,颜舒深受盛唐文化熏陶,其诗作虽数量有限,却真实反映了当时文人的审美情趣和精神风貌,为研究唐代诗歌发展提供了珍贵资料。

代表作: 凤栖怨
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薛瑩

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 博学 史学家 文化传承者 诗人 谨慎

『自有春愁正断魂,不堪芳草思王孙』——薛莹是晚唐时期著名诗人薛逢之子,以诗才和史学造诣闻名。他的诗风清丽婉约,多写景抒情之作,在晚唐诗坛占有一席之地。曾参与编修《宣宗实录》,展现了深厚的史学功底,是唐代文学与史学交融的代表人物之一。

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武则天

字: 号:武曌 朝代:唐 年份:0624-0705
中原 坚毅 帝王 改革家 智慧 果断 残暴 法家 皇后 诗人 革新者

“君子虽殒,美名不灭。”武则天(624-705)是中国历史上唯一得到普遍承认的女皇帝,唐高宗皇后,武周开国君主。她十四岁入宫为才人,历经坎坷最终登基称帝,改唐为周,在位期间推行多项改革,开创殿试制度,重视农业发展,同时任用酷吏,镇压政敌。其统治时期上承贞观之治,下启开元盛世,对中国历史发展产生深远影响。

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空海

字: 号:遍照金刚 朝代:唐 年份:0774-0835
中原 书法家 佛学各宗派 僧人 博学 坚毅 学术开创者 学者 宗教领袖 思想家 文化传承者 智慧 江南 高僧

'佛法东流,我法西去'。空海(774-835),日本平安时代高僧,贞元二十年来唐求法,师从惠果阿阇梨学习密教,归国后创立日本真言宗,被尊为弘法大师。他不仅是日本佛教的重要奠基人,更是中日文化交流的杰出代表,在书法、文学、建筑等多个领域都有深远影响,其书法与嵯峨天皇、橘逸势并称'三笔'。

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王彦威

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 勤政 博学 史学家 地方官员 大臣 文化传承者 正直

“为国朝以来,典章仪注,莫不备载”是王彦威毕生工作的写照。唐代中后期著名官员、史学家,太原人。历任太常博士、谏议大夫、平卢节度使等职。他最大的贡献在于系统整理唐代典章制度,编纂《元和曲台新礼》和《续古今谥法》,为后世研究唐代礼仪制度提供了珍贵资料。其治学严谨,为官勤勉,在典章制度研究领域具有重要地位。

代表作: 宣武军镇作
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周昙

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 博学 史学家 智慧 诗人

『历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今』。周昙是唐末著名诗人,以创作咏史诗著称。他生活在唐朝衰亡时期,曾任国子直讲,擅长通过历史典故抒发对时政的见解。其《咏史诗》八卷,收录203首诗,每首诗题均注明所咏人物,从唐虞至隋代,系统性地评述历史人物和事件,展现了他深厚的历史学识和以史为鉴的创作理念,在晚唐咏史诗创作中占有重要地位。

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郭思

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 亡国之臣 勇敢 奸诈 将军 武将 残暴 统帅 贪婪

郭汜,又名郭多,凉州张掖人,东汉末年军阀将领。原为董卓部将,董卓被杀后与李傕等人攻入长安,把持朝政。后与李傕反目,在长安城混战。建安二年(197年),被部将伍习所杀。

代表作:
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蒋挺

字: 号: 朝代:唐 年份:-
儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

蒋挺,唐代官员、学者,常州义兴人。以博学能文著称,玄宗开元年间任集贤院学士、国子司业等职,后出任湖州、延州刺史。为人正直清廉,为政勤勉爱民,在文化教育方面颇有建树,曾参与朝廷典章制度的修订工作,为唐代文化事业的发展做出了贡献。

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许天正

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 勇敢 地方官员 坚毅 将军 岭南 开国功臣 忠诚 智慧 果断 民族英雄

'佐元光开漳州,功推第一'。许天正是唐代著名将领,河南固始人,为陈政、陈元光父子部将。他辅佐陈元光平定闽南叛乱,开发漳州地区,为唐朝在东南边疆的开拓和稳定立下汗马功劳。许天正文武双全,既有军事才能,又善理政事,在平定叛乱后积极参与地方建设,促进中原文化与闽南地区的融合,被后世尊为开漳功臣之一。

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衡州舟子

字: 号: 朝代:唐 年份:-
勇敢 抗外侵将领 机智 正直 江南

『吾虽贱民,义不助贼!』唐代衡州一位普通的船夫,在庞勋之乱期间,面对叛军的胁迫,毅然选择与敌人同归于尽,展现了普通民众的爱国情怀和民族气节。他虽无名无姓,却用生命诠释了底层人民的忠义精神,其事迹被记载于《新唐书》中,成为唐代平民抗敌的典范。

代表作:
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刘璐

字: 号: 朝代:唐 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 爱民 诗人

『感阳和而振翼,溯清洮而举趾』——刘璐是唐代一位以勤政爱民著称的地方官员兼诗人。他在唐宣宗大中年间出任绵州刺史,任内重视民生,发展农桑,深受当地百姓爱戴。作为文人官员,刘璐在政务之余寄情诗文,其作品虽传世不多,但《洋州于中丞顷牧左绵题诗越王楼上朝贤继和辄课四韵》一诗展现了他的文学造诣和与文人交流的雅趣,反映了唐代官员的文化素养和诗书传家的传统。

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唐末朝士

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 亡国之臣 地方官员 大臣 忠诚 悲愤 正直 诗人

“牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。”这首《送唐末朝士》道尽了晚唐朝士的悲凉命运。唐末朝士是晚唐时期一位忠贞的文人士大夫,亲历了大唐帝国由衰落到灭亡的全过程。他在政治动荡中坚守臣节,以诗歌记录时代悲剧,其作品深刻反映了唐末乱世中文人士大夫的困境与抉择,成为那个时代知识分子群体的典型代表。

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郑畋

字:台文 号: 朝代:唐 年份:0825-0883
中兴名臣 中原 儒家 勇敢 勤政 地方官员 坚毅 大臣 宰相 忠诚 抗外侵将领 智慧 果断 正直 清廉 爱民 统帅 诗人

『君臣父子外,彼此是非多』——郑畋是晚唐著名政治家、军事家,官至宰相。他在黄巢起义期间临危受命,坚守凤翔,大败黄巢军,为唐朝中兴立下汗马功劳。作为一代贤相,郑畋以忠诚耿直著称,既有文采又通军事,是晚唐难得的全能之才。

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谭峭

字: 号:紫霄真人 朝代:唐 年份:-
内敛 博学 哲学家 学术开创者 宗教领袖 思想家 文化传承者 智慧 机智 江南 谨慎 道士 道家

“道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。”——谭峭《化书》开篇之语。谭峭是唐末五代时期著名道教学者、哲学家,号紫霄真人。他出身官宦世家却弃儒从道,游历终南山、华山等名山,师从钟离权等道教高人,最终著成道教哲学经典《化书》。该书以“化”为核心概念,系统阐述了宇宙万物生成变化的规律,将道教哲学推向新的理论高度,对宋明理学也产生了重要影响。

代表作: 大言诗
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夏鸿

字: 号: 朝代:唐 年份:-
中原 博学 学者

夏鸿,唐代儒家学者,以博通经史著称。他致力于儒家经典的研习与传播,著有《十三代史钞》三十卷,系统整理了自三代至隋朝的历史文献。作为唐代中期的重要学者,夏鸿在经学研究和历史编纂领域做出了重要贡献,其学术成果为后世研究古代历史提供了宝贵的参考资料。

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司马承祯

字: 号:白云子 朝代:唐 年份:0647-0735
中原 内敛 博学 学术开创者 宗教领袖 文化传承者 智慧 谨慎 道士 道教各派

“心静如止水,志刚如磐石。”司马承祯(647-735),字子微,号白云子,河内温县人,唐代著名道士、道教理论家。作为上清派第十二代宗师,他精通道教修炼理论,提出“坐忘”“收心”等修行方法,深受唐玄宗敬重,多次被召入京问道。其著作《坐忘论》《天隐子》等对后世道教发展影响深远,将道教修炼理论系统化、哲学化,成为唐代道教的重要代表人物。

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左偃

字: 号: 朝代:唐 年份:-
内敛 江南 诗人 谨慎

『谋身只置煎茶鼎,寄迹惟看种树书』——左偃,南唐时期著名隐逸诗人,金陵(今南京)人。一生不仕,隐居山林,以诗自娱。其诗多描写隐逸生活与自然景物,风格清丽淡雅,语言简练含蓄,在南唐诗坛独树一帜。与同时代诗人李中、徐铉等多有唱和,作品虽存世不多,但充分展现了五代南唐时期江南文人的隐逸情怀与艺术追求。

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杨巨源

字:景山 号: 朝代:唐 年份:0755-0833
中原 博学 正直 温和 诗人

“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”杨巨源(755-833),字景山,河中(今山西永济)人,唐代中期著名诗人。贞元五年进士,历任秘书郎、太常博士、礼部员外郎等职。其诗风清丽婉约,尤以七言绝句见长,与白居易、刘禹锡、张籍等诗人交游唱和,是中唐时期重要的文人群体成员。代表作《城东早春》描绘早春景象细腻生动,广为传诵。

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