峡中白衣_刘昭禹_郑繇_姚系_朱庆馀 - 诗人大全

知古典诗人大全收录了从先秦至近代的著名诗人词人，包括唐代诗人、宋代词人等各朝代杰出文学家，如峡中白衣_刘昭禹_郑繇_姚系_朱庆馀等，提供详细的生平简介、代表作品以及创作特色介绍。

朝代筛选
峡

峡中白衣

字： 号： 朝代：唐 年份：-
仁慈 唐 巴蜀 正直 男 诗人

『十年落魄巴渝客，乞得钱塘小洞庭』。峡中白衣是唐代一位隐姓埋名的诗人，因在夔州峡中（今重庆奉节一带）身着白衣行善而得名。他虽未留下真实姓名，却在《全唐诗》中以其诗句传世。其诗风清新自然，多描写峡江风光与隐逸生活，反映了唐代文人在巴蜀地区的文化交融与隐逸情怀，成为唐代民间文人的典型代表。

代表作： 赠马植
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刘

刘昭禹

字： 号： 朝代：唐 年份：-
勤奋 唐 智慧 江南 男 诗人

‘句向夜深得，心从天外归’。刘昭禹，晚唐五代时期著名诗人，湖南桂阳人。作为苦吟派诗人的重要代表，他长期在湖南马氏政权中任职，官至县令、刺史等职。其诗风清丽婉约，尤工五言，与同时代诗人虚中、齐己等交往密切，作品多表现隐逸情怀和山水之趣，在晚唐五代诗坛占有重要地位。

代表作： 灵溪观 伤雨后牡丹 句 闻蝉 怀华山隐者 赠惠律大师 冬日暮国清寺留题
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郑

郑繇

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 唐 地方官员 文化传承者 正直 清廉 男 诗人

“龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。”郑繇，唐代官员、诗人，郑州荥阳人。唐玄宗开元初年任岐州长史，后转任开州刺史。其诗风清新自然，尤以《经慈涧题》《失白鹰》等作品著称，展现了盛唐时期文人士大夫的文学修养与审美情趣，虽存世作品不多，但在唐代诗坛占有一席之地。

代表作： 失白鹰 经慈涧题
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姚

姚系

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 内敛 博学 唐 温和 男 诗人

姚系，中唐时期著名诗人，以'秋日洞庭怀李白'等诗作闻名。作为大历十才子之一，其诗风清丽淡雅，擅长描绘山水田园风光和抒发隐逸情怀。姚系出身名门望族'吴兴姚氏'，与当时文坛大家韦应物、皎然等交游唱和，诗作多表现对自然景物的细腻观察和超脱尘世的生活理想，在中唐诗坛具有独特地位。

代表作： 荆山独往 送陆浑主簿赵宗儒之任 杂曲歌辞 古离别 庭柳 京西遇旧识兼送往陇西 秋夕会友 野居池上看月
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朱

朱庆馀

字：可久 号： 朝代：唐 年份：0797-
唐 江南 温和 男 诗人 谦逊 谨慎

'妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。' 朱庆馀（797-？），字可久，唐代越州（今浙江绍兴）人。宝历二年进士，官至秘书省校书郎。其诗风清丽婉转，尤以《近试上张籍水部》一诗闻名于世，通过巧妙的比喻向张籍请教诗文，成为唐代文坛佳话。诗作多写个人情怀与自然景物，在晚唐诗坛具有一定影响。

代表作： 刘补阙西亭晚宴 送人下第归 送祝秀才归衢州 长安春日野中 寻古观 羽林郎 题毗陵上人院
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范

范传质

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 勤政 唐 地方官员 地方治理者 正直 清廉 爱民 男

范传质，唐代官员，籍贯邓州。唐德宗贞元年间进士及第，历任地方官职，以勤政爱民著称。他在担任邓州刺史期间，关注民生，重视农业生产，为当地百姓做了不少实事。虽然史书对其记载有限，但从零星的史料中可以看出他是一位恪尽职守的地方父母官，体现了唐代中期地方官员的典型形象。

代表作： 荐冰
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易

易思

字： 号： 朝代：唐 年份：-
博学 唐 智慧 江南 男 诗人

“住处方名岳，多惭对性灵” —— 易思是晚唐时期长沙籍诗人，以才思敏捷、诗风清丽著称。他生活在唐末动荡时期，诗作多反映个人情怀与自然景物，虽存世作品不多，但《题袁州龙兴寺》《郡城放猿献卫使君》等诗展现其独特的艺术风格和文学造诣，为晚唐诗坛增添了一抹清新色彩。

代表作： 题袁州龙兴寺 山中送弟方质 郡城放猿献卫使君
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褚

褚琇

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 儒家 勤政 唐 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民 男

褚琇为唐代中期官员，出身名门望族河南褚氏，以清廉正直、勤政爱民著称。他在唐玄宗开元年间历任要职，曾任给事中、本司郎中、常州刺史等职务。作为学者型官员，褚琇不仅精通政务，更在文化教育方面有所建树，其治理地方时注重文教事业，深受百姓爱戴。

代表作： 奉和圣制送张说上集贤学士赐宴
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李

李瀚

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 儒家 勤政 博学 唐 地方官员 学者 文化传承者 智慧 男

《蒙求》开篇云：'王戎简要，裴楷清通。'李瀚，唐代赵州赞皇人，天宝年间进士及第，官至翰林学士、吏部员外郎。他以博学多识著称，所著《蒙求》三卷成为中国古代最具影响力的蒙学读物之一，开创了以历史典故为内容的蒙书体例，对后世启蒙教育产生了深远影响。

代表作： 留题座主和凝旧阁
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裴

裴丹

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 勤政 唐 地方官员 正直 清廉 男 诗人

裴丹，唐代官员、诗人，出身著名的河东裴氏家族。虽生平事迹记载不详，但作为唐代士大夫阶层的典型代表，他在地方治理和文学创作方面均有所建树。其诗作虽传世不多，但体现了唐代文人的审美情趣和文化素养，反映了盛唐时期士大夫的生活状态和精神风貌。

代表作： 重建东峰亭（有序）
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油

油蔚

字： 号： 朝代：唐 年份：-
唐 地方官员 文化传承者 江南 爱民 男 诗人

「曾作浔阳宰，今来尚忆游」——油蔚，唐代官员、诗人，曾任宣州司士参军、浔阳县令等职。作为唐代中下层文官的代表，他在公务之余以诗抒怀，其作品虽存世不多，但《赠别营妓卿云》一诗展现了唐代文人与歌妓交往的文化风貌，为研究唐代社会文化提供了珍贵素材。

代表作： 赠别营妓卿卿
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解

解叔禄

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 勤政 唐 地方官员 文化传承者 正直 清廉 爱民 男

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”解叔禄是唐代一位以清廉正直著称的地方官员，曾任京兆尹等重要职位。他在任职期间以勤政爱民、秉公执法而闻名，深受百姓爱戴。作为京畿地区的行政长官，他处理政务公正严明，维护了京城的社会秩序，展现了唐代地方官员的典范形象。

代表作： 句
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裴

裴略

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 唐 地方官员 智慧 机智 果断 男

『宁自荐，不自弃』——裴略是唐太宗时期的一位机智官员，以巧妙的语言艺术和急智应对著称。他原本是兵部落选考生，却通过两次巧对唐太宗，成功获得官职。先以『冬天短夏日长』妙解屏风诗，后以『粗胸披袍』巧喻怀才不遇，展现非凡辩才，最终被授予陪戎校尉之职，成为唐代科举制度外另辟蹊径的典型代表。

代表作： 又嘲屏墙 为温仆射嘲竹
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刘

刘商

字： 号： 朝代：唐 年份：0742-0810
内敛 唐 正直 江南 淡泊 男 画家 诗人

「不逐浮云不羡鱼，杏花茅屋向阳居。」刘商，中唐时期著名诗人、画家，以工文善画著称。早年进士及第，官至检校礼部郎中、汴州观察判官，后辞官归隐，醉心于山水诗画创作。其诗风格清雅淡远，多写隐逸生活与自然景物；画工山水树石，尤擅画松，格调高迈。晚年好道术，隐于义兴胡父渚，最终仙逝于其中，为唐代文人隐逸传统的典型代表。

代表作： 送杨闲侍御拜命赴上都 袁十五远访山门 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期 泛舒城南溪赋得沙鹤歌奉饯张侍御赴河南元博士赴扬州拜觐仆射 送女子 姑苏怀古送秀才下第归江南 哭韩淮端公兼上崔中丞
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敦

敦煌人作品

字： 号： 朝代：唐 年份：0799-0872
勇敢 唐 地方官员 坚毅 将军 忠诚 抗外侵将领 智慧 果断 民族英雄 男 统帅 西域

‘河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。’张议潮（799-872），沙州敦煌人，唐末杰出的民族英雄。他于大中二年（848年）率领敦煌军民起义，驱逐吐蕃守将，先后收复沙、瓜、伊、西等十一州，遣使奉表归唐，被敕封为归义军节度使。他一生致力于恢复唐王朝对河西走廊的统治，维护丝绸之路畅通，为中西文化交流做出重要贡献。

代表作： 敦煌廿咏 其十四 半壁树咏 敦煌廿咏 其一 三危山咏 敦煌廿咏 三危山咏 敦煌廿咏 题隐士咏 敦煌廿咏 其五 渥洼池天马咏 敦煌廿咏 其十一 贞女台咏 敦煌廿咏 其十 李庙咏
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曹

曹邺

字：业之 号： 朝代：唐 年份：0816-0875
刚直 唐 岭南 文化传承者 正直 清廉 男 诗人

「官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。」曹邺（816-875），字业之，唐代著名现实主义诗人。出身寒微，历经十年科举终中进士，官至吏部郎中、洋州刺史。其诗以质朴刚健、直面现实著称，深刻揭露晚唐社会黑暗与民生疾苦，代表作《官仓鼠》以犀利笔锋讽刺贪官污吏。作为岭南地区首位著名诗人，开创了广西诗歌创作先河，与刘驾等人共同推动晚唐现实主义诗风发展。

代表作： 金井怨 筑城三首 始皇陵下作 贵宅 题山居 成名后献恩门 北郭闲思
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孙

孙顾

字： 号： 朝代：唐 年份：-
勤政 唐 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 男 诗人

孙顾，唐代诗人，出身吴郡富春孙氏望族。其诗作虽传世不多，但文采斐然，尤以《清露被皋兰》一诗闻名，诗中'九皋兰叶茂，八月露华清'之句，展现了对自然景物的细腻观察与高雅的诗意表达。作为地方官员，他以清廉勤政著称，在文学创作与政务治理方面均有所建树，是唐代江南文人士大夫的典型代表。

代表作： 清露被皋兰
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自

自在

字： 号： 朝代：唐 年份：-
中原 佛学各宗派 僧人 内敛 博学 唐 文化传承者 智慧 男 谨慎

“心若自在，处处菩提。”自在禅师是唐代著名高僧，俗姓李，河南洛阳人。他早年出家，精通佛理，尤擅禅宗，以智慧辩才和深邃禅悟著称。自在禅师在洛阳白马寺、嵩山少林寺等多处名刹修行弘法，其禅风峻烈，机锋锐利，常以简洁话语点化学人，在佛教界享有很高声誉。他主张“心性本净，见性成佛”，强调直指人心、明心见性的禅修方法，对后世禅宗发展产生了重要影响。

代表作： 三个不归颂 其一 三个不归颂 其三 三个不归颂 三个不归颂 其二 放少师行脚时颂
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郑

郑露

字： 号： 朝代：唐 年份：0748-0818
仁慈 儒家 勤政 唐 学者 教育家 文化传承者 正直 江南 爱民 男

‘开莆来学’始先声，八闽文教启新程。郑露（748-818），唐代著名教育家、学者，被誉为‘开莆倡学第一人’。祖籍河南荥阳，生于福建莆田。他与弟郑庄、郑淑在南湖山创建湖山书堂，开莆田儒学教育之先河，培养出莆田历史上第一批进士，使莆田从‘俗未知学’的蛮荒之地转变为‘十室九书堂，龙门半天下’的文献名邦，为福建文化教育发展做出开创性贡献。

代表作： 彻云涧
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李

李纾

字：仲舒 号： 朝代：唐 年份：0731-0792
中原 儒家 勤政 唐 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民 男

李纾，字仲舒，唐代宗、德宗时期重要官员。出身赵郡李氏，以门荫入仕，历任秘书省校书郎、太原府司录、中书舍人、礼部侍郎等职。为人正直敢言，曾因反对宰相元载专权而遭贬谪。在礼部侍郎任上主持科举考试，选拔人才公允，为世所称。其家族世代儒学传家，本人亦以博学著称，尤精礼制典章。

代表作： 让皇帝庙乐章 送神
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