原文

夕惕同龙契，晨兢当凤扆。
崇儒习旧规，偃伯循先旨。
绝壤飞冠盖，遐区丽山水。
幸承三圣馀，忻属千年始。
中原 四言诗 宫廷 宫廷生活 帝王 政治抒情 激昂 盛唐气象 雄浑 颂赞

译文

夜晚警惕与龙订立盟约，清晨恭敬面对凤凰宝座。 尊崇儒学遵循旧制，停止战争依从先帝旨意。 远方疆域车马飞驰，边远地区山水秀美。 有幸继承三圣基业，欣喜迎来千年盛世开端。

赏析

这首诗是武则天拜洛水神仪的乐章，充分体现了她的政治智慧和文学造诣。诗中巧妙运用《易经》《诗经》典故，展现帝王勤政忧国形象。'夕惕''晨兢'对仗工整，突出日夜操劳的治国态度。'崇儒''偃伯'表明遵循传统、重视文治的施政方针。后四句描绘疆域辽阔、山河壮丽，抒发继承三圣基业、开启千年盛世的宏伟抱负。全诗气势恢宏，对仗精工，用典恰当，充分展现盛唐气象和女皇的雄才大略。

注释

夕惕：出自《易经》'君子终日乾乾，夕惕若厉'，意为夜晚仍保持警惕。
龙契：指与龙建立的契约或盟约，象征帝王与天道的契合。
晨兢：清晨恭敬谨慎，出自《诗经》'战战兢兢，如临深渊'。
凤扆：凤凰屏风，指帝王宝座，象征皇权。
崇儒：尊崇儒家学说。
偃伯：停止战争，'伯'通'霸'，指霸业。
绝壤：极远的疆域。
遐区：遥远的地区。
三圣：指唐高祖、太宗、高宗三位先帝。

背景

此诗创作于武则天垂拱四年（688年），为拜洛水受图仪式的乐章之一。当时武则天为证明称帝的合法性，宣称在洛水获得宝图，认为是天赐祥瑞。为此举行盛大祭典，撰写《唐大飨拜洛乐章》十四首，此为其中《德和》一章。这一事件是武则天代唐建周的重要政治铺垫，通过宗教仪式强化其统治合法性。
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