夏鸿

字 · 号 · 唐
唐代儒家学者 • 经学传承者
出生年份
逝世年份
亳州谯县(今安徽亳州)
籍贯
所属朝代

诗人简介

夏鸿,唐代儒家学者,亳州谯县(今安徽亳州)人。生卒年不详,主要活动于唐代中期。夏鸿以博通经史闻名于世,毕生致力于儒家经典的研究与传承工作。他的代表作《十三代史钞》三十卷,系统整理和摘录了自夏、商、周三代至隋朝的历史文献,为后世学者研究古代历史提供了重要的参考资料。夏鸿的学术研究秉承儒家传统,注重经世致用,其著作体现了唐代学者对历史文献的系统整理和学术总结。虽然史料记载有限,但夏鸿作为唐代经学领域的重要学者,其学术贡献在当时的文化界具有一定影响力,为唐代经学研究和历史编纂学的发展做出了积极贡献。

人生经历

早年求学时期
夏鸿早年在家乡亳州谯县求学,广泛阅读经史典籍,打下了坚实的学术基础。他刻苦钻研,尤其对历史文献有着浓厚兴趣,为后来的著述工作积累了丰富的知识储备。
学术盛年时期
在中唐时期,夏鸿专注于学术研究和著述工作,完成了《十三代史钞》等重要著作。这一时期他可能从事讲学活动,传播经史知识,培养后学,在地方学术界享有声誉。
晚年著述时期
夏鸿晚年继续从事学术工作,可能还有其他著述活动。虽然具体事迹不详,但他作为唐代儒家学者,一生致力于经史之学的研究和传承,为唐代学术文化做出了自己的贡献。

诗人详情

主要影响
夏鸿的《十三代史钞》在唐代史学领域产生了一定影响,为后世历史研究提供了重要的文献基础。他的编纂方法对后来的类书和史钞类著作提供了借鉴,体现了唐代学者在历史文献整理方面的创新意识。虽然原著现已散佚,但通过其他史书的引用和记载,仍可窥见其学术价值。夏鸿的学术工作促进了历史知识的传播和普及,为唐代经史之学的传承发展做出了贡献。
主要成就
夏鸿的主要学术成就在于编纂《十三代史钞》三十卷。这部著作系统整理和摘录了自三代至隋朝的重要历史文献,涵盖了近两千年的历史记载。夏鸿通过对历代史书的精心筛选和摘编,为学者研究古代历史提供了便利的参考资料。他的编纂工作体现了唐代学者对历史文献的系统整理能力,展现了其深厚的史学功底和广博的知识面。这部著作不仅具有史料价值,更反映了唐代历史编纂学的水平和发展状况。
人物生平
夏鸿的生平事迹在历史记载中较为简略,主要活动于唐代中期。他出身于亳州谯县(今安徽亳州),自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通经史之学。夏鸿一生致力于学术研究,不慕荣利,以著述讲学为业。他在经学研究和历史文献整理方面投入了大量精力,其学术活动主要集中在安史之乱后的中唐时期,这一时期虽然社会动荡,但文化学术仍得以延续和发展。夏鸿作为地方学者,通过自己的著述为唐代学术文化的传承做出了贡献。
历史评价
历代学者对夏鸿的评价主要肯定其在历史文献整理方面的贡献。《新唐书·艺文志》收录其著作,说明其学术成果得到官方认可。宋代学者在编纂类书时仍参考夏鸿的著作,可见其学术影响的持久性。虽然夏鸿的名声不如同时代的大家显赫,但作为踏实勤勉的学者,他的工作为唐代学术文化的积累和传承发挥了重要作用。
学术特点
夏鸿的学术研究具有鲜明的实用性和系统性特点。他注重历史文献的整理和摘编,善于将浩繁的史料进行提炼和归纳,便于学者使用。其研究方法体现了唐代经史之学注重实证和实用的传统,在继承前人学术成果的基础上有所创新。夏鸿的学术工作显示了他广博的知识面和严谨的治学态度。
著作与文献
夏鸿的代表作《十三代史钞》三十卷见于《新唐书·艺文志》著录,该书系统摘编了自三代至隋朝的历史文献。此外,可能还有其他经学著作,但史料记载有限。遗憾的是,夏鸿的著作大多散佚,仅能通过后世文献的转引和记载了解其内容梗概。这些著作反映了唐代学者对历史文献的系统整理和研究水平。

代表作品

和赠和龙妙空禅师

翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,坐当吾国太平年。身同瑩澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。
七言律诗 人生感慨 僧道 友情酬赠 古迹 寺庙 崇敬 巴蜀 抒情 文人 晚唐唯美 淡雅 颂赞
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诗人关系

同时代学者
唐代经学界的其他学者
学术交流与影响