原文

菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。
乾乾遵后命，翼翼奉先规。
抚俗勤虽切，还淳化尚亏。
未能弘至道，何以契明祇。
中原 初唐四杰 含蓄 四言古诗 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 政治抒情 文人 自励 颂赞

译文

微贱之身承蒙圣明眷顾，德行浅薄愧居女主之位。 勤勉不懈遵循天后诏命，恭敬谨慎奉行先王法度。 安抚百姓虽然尽心竭力，恢复淳朴教化尚有不足。 未能弘扬至高无上大道，如何能够契合神明旨意。

赏析

这首诗是武则天拜洛水仪式中的乐章，充分展现了武则天作为女政治家的政治智慧和文学造诣。诗中运用了大量谦辞如'菲躬'、'薄德'，既符合祭祀场合的庄重氛围，又体现了政治家的韬略。对仗工整，语言凝练，'乾乾'与'翼翼'、'勤虽切'与'化尚亏'形成巧妙对应。最后两句'未能弘至道，何以契明祇'以反问作结，既表达了自省之意，又暗含继续努力的决心，展现了武则天既谦卑又自信的复杂心理。

注释

菲躬：谦辞，微贱之身。
睿顾：指皇帝（武则天）的眷顾。
薄德：德行浅薄，自谦之词。
坤仪：指皇后或女主的仪范。
乾乾：自强不息的样子。
后命：天后的命令。
翼翼：恭敬谨慎的样子。
先规：先王的法度。
抚俗：安抚百姓。
还淳：恢复淳朴的风俗。
至道：最高的道理。
明祇：神明。

背景

此诗作于武则天垂拱四年（688年），当时武则天为称帝制造舆论，假托洛水出现'宝图'，遂亲临洛水举行拜洛受图仪式。这套《唐大飨拜洛乐章》共十四首，用于祭祀洛水之神的典礼。这是武则天为巩固统治地位、神化自身权力而进行的重要政治活动，体现了她通过宗教仪式强化统治合法性的政治策略。
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