译文
在翰林院遗迹旁的明镜般水潭前，孤高峻峭的高僧在此修行禅定。 出世弘法是您振兴佛法的时日，静坐修行正值我国太平盛世之年。 身心如同晶莹透彻的宝珠般纯净，言语犹如锋利的智慧宝剑般坚锐。 修道的果位已经圆满声名也已成就，且看信众千百次环绕您的法座虔诚礼拜。
注释
翰林遗迹：指和龙妙空禅师曾在翰林院任职的往事。
镜潭：比喻清澈如镜的水潭，暗指禅心明澈。
孤峭：形容禅师品格孤高峻峭，超然物外。
信门：佛教术语，指诚信佛法之门。
兴化：弘扬教化，传播佛法。
瑩澈：晶莹透彻，形容身心纯净。
尼珠：佛经中的宝珠，比喻佛性圆满。
慧剑：佛教喻指能斩断烦恼的智慧利剑。
道果：修道的成果，指修行达到的境界。
千匝绕香筵：信众环绕禅师座席虔诚礼拜的场面。
赏析
本诗以精湛的佛理意象和工整的律诗结构，塑造了一位德行高洁的禅师形象。首联以'翰林遗迹'与'孤峭高僧'形成世俗与超脱的对比，突出禅师由仕入释的人生轨迹。颔联'兴化日'与'太平年'相对，既赞禅师弘法之功，又暗含时代背景。颈联运用'尼珠净''慧剑坚'等佛教意象，生动表现禅师内外兼修的德行。尾联'千匝绕香筵'的盛大场面，烘托出禅师深受尊崇的地位。全诗对仗工整，佛理深厚，展现了晚唐五代时期禅诗的艺术特色。