出生年份
逝世年份
不详
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
油蔚，唐代官员、诗人，生卒年不详。曾在宣州（今安徽宣城）担任司士参军，后调任浔阳（今江西九江）县令。作为唐代中下层文官的代表，他在处理政务之余雅好诗文创作。虽然其诗作大多散佚，但《全唐诗》中收录了他的《赠别营妓卿云》一诗，该诗以「曾作浔阳宰，今来尚忆游」开篇，记述了与当地官妓卿云的离别之情，情感真挚，语言婉约。这首诗不仅反映了唐代文人与歌妓交往的社会风尚，也展现了地方官员的文学修养和精神生活。油蔚虽非唐代诗坛大家，但其作品为研究唐代地方文化、文人生活提供了重要视角。
人生经历
早年经历
油蔚的早年生活完全失考，推测他通过科举或荐举入仕，具备一定的文学素养。唐代中下层官员多出身寒微，需从地方佐官做起。
宣州任职期
油蔚曾任宣州司士参军，负责工役、津梁等事务。这一时期他可能已开始诗歌创作，但与当地文人的交往记录无存。
浔阳任职期
调任浔阳县令期间，油蔚主持一县政务，需应对赋税、民生、教化等事。与官妓卿云的交往及赠诗事件发生在此阶段，成为其生平最显著的记录。
晚年去向
油蔚的晚年事迹无考，可能继续调任他职或致仕归隐。其诗「富贵非吾有」或暗示其淡泊官场的心态。
诗人详情
主要影响
油蔚的诗作虽仅存一首，但具有重要的文化史价值。其一，它反映了唐代地方官员与官妓的交往模式，这种关系介于公务应酬与私人情感之间，是唐代社会文化的独特现象；其二，诗中的「双鱼」典故（指书信）体现了唐代文人娴熟的修辞技巧；其三，该诗为研究唐代中下层文官的精神世界提供了珍贵个案。
油蔚的诗作虽仅存一首，但具有重要的文化史价值。其一，它反映了唐代地方官员与官妓的交往模式，这种关系介于公务应酬与私人情感之间，是唐代社会文化的独特现象；其二，诗中的「双鱼」典故（指书信）体现了唐代文人娴熟的修辞技巧；其三，该诗为研究唐代中下层文官的精神世界提供了珍贵个案。
主要成就
油蔚的主要成就在于其诗歌创作，尤其是《赠别营妓卿云》一诗的流传。该诗以「曾作浔阳宰，今来尚忆游。江山虽胜迹，富贵非吾有」开篇，既表达了对浔山赣水的怀念，又抒发了淡泊名利的情怀。后四句「三月春将尽，空房妾独居。此情终未已，何处觅双鱼」则转向对歌妓卿云的离别赠言，情感细腻，展现了唐代文人的雅士风度。
油蔚的主要成就在于其诗歌创作，尤其是《赠别营妓卿云》一诗的流传。该诗以「曾作浔阳宰，今来尚忆游。江山虽胜迹，富贵非吾有」开篇，既表达了对浔山赣水的怀念，又抒发了淡泊名利的情怀。后四句「三月春将尽，空房妾独居。此情终未已，何处觅双鱼」则转向对歌妓卿云的离别赠言，情感细腻，展现了唐代文人的雅士风度。
人物生平
油蔚的生平史料记载甚少，仅知他曾任宣州司士参军和浔阳县令。司士参军是唐代州级官员，负责工役、津梁、舟车等事务；县令则是地方亲民之官，需处理赋税、诉讼、教化等事宜。从《赠别营妓卿云》中「曾作浔阳宰」可知，他至少在两地为官，且有较好的文学素养。其具体任职年代推测为中晚唐时期，但无确切证据。
油蔚的生平史料记载甚少，仅知他曾任宣州司士参军和浔阳县令。司士参军是唐代州级官员，负责工役、津梁、舟车等事务；县令则是地方亲民之官，需处理赋税、诉讼、教化等事宜。从《赠别营妓卿云》中「曾作浔阳宰」可知，他至少在两地为官，且有较好的文学素养。其具体任职年代推测为中晚唐时期，但无确切证据。
历史评价
历史上对油蔚的直接评价极少，但其诗被收录于《全唐诗》卷七六七，说明清代的编撰者认为其作品具有保存价值。现代学者在研究唐代官妓制度或地方文学时，常引用此诗作为典型案例。从文学角度看，其诗风平实婉约，虽不及大家恢弘，但情感真挚，有唐人绝句的典型韵味。
历史上对油蔚的直接评价极少，但其诗被收录于《全唐诗》卷七六七，说明清代的编撰者认为其作品具有保存价值。现代学者在研究唐代官妓制度或地方文学时，常引用此诗作为典型案例。从文学角度看，其诗风平实婉约，虽不及大家恢弘，但情感真挚，有唐人绝句的典型韵味。
史料记载
油蔚的记载极少，主要见于《全唐诗》小传：「油蔚，曾为淮南幕职，奉使塞北。」但此说与诗中「曾作浔阳宰」略有出入，可能其宦迹较广。此外，《唐诗纪事》《唐才子传》等均未收录其事迹，可见其在唐代并非知名文人。
油蔚的记载极少，主要见于《全唐诗》小传：「油蔚，曾为淮南幕职，奉使塞北。」但此说与诗中「曾作浔阳宰」略有出入，可能其宦迹较广。此外，《唐诗纪事》《唐才子传》等均未收录其事迹，可见其在唐代并非知名文人。
文化遗产与纪念
油蔚本人无直接的文化遗产或纪念遗存，但其诗作成为研究唐代社会文化的重要文本。在现代关于唐代官妓文化、地方文人创作的学术研究中，常被引为典型案例。江西九江（古浔阳）的地方文化研究中，偶尔也会提及这位曾在此地为官的诗人。
油蔚本人无直接的文化遗产或纪念遗存，但其诗作成为研究唐代社会文化的重要文本。在现代关于唐代官妓文化、地方文人创作的学术研究中，常被引为典型案例。江西九江（古浔阳）的地方文化研究中，偶尔也会提及这位曾在此地为官的诗人。
著作与文献
油蔚的诗歌仅存《赠别营妓卿云》一首，收录于《全唐诗》。该诗全文为：「曾作浔阳宰，今来尚忆游。江山虽胜迹，富贵非吾有。三月春将尽，空房妾独居。此情终未已，何处觅双鱼。」此外，未见其他文献记载其作品或言论。
油蔚的诗歌仅存《赠别营妓卿云》一首，收录于《全唐诗》。该诗全文为：「曾作浔阳宰，今来尚忆游。江山虽胜迹，富贵非吾有。三月春将尽，空房妾独居。此情终未已，何处觅双鱼。」此外，未见其他文献记载其作品或言论。
轶事典故
油蔚最著名的轶事即与营妓卿云的赠别。唐代地方官妓需陪官员宴饮酬唱，油蔚调离浔阳时，卿云作诗相赠（原诗已佚），油蔚遂回赠此诗。诗中「何处觅双鱼」既用古诗「遗我双鲤鱼」的典故，暗示书信往来，又暗含「鱼水之欢」的离别惆怅，展现了唐代文人的含蓄雅致。
油蔚最著名的轶事即与营妓卿云的赠别。唐代地方官妓需陪官员宴饮酬唱，油蔚调离浔阳时，卿云作诗相赠（原诗已佚），油蔚遂回赠此诗。诗中「何处觅双鱼」既用古诗「遗我双鲤鱼」的典故，暗示书信往来，又暗含「鱼水之欢」的离别惆怅，展现了唐代文人的含蓄雅致。
代表作品
诗人关系
官妓
卿云
浔阳营妓，与油蔚有诗文赠答