0799
出生年份
0872
逝世年份
沙州敦煌(今甘肃敦煌)
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
张议潮(799-872),沙州敦煌(今甘肃敦煌)人,唐末杰出的军事家、政治家和民族英雄。安史之乱后,河西走廊逐渐被吐蕃占领,当地汉人备受压迫。大中二年(848年),张议潮趁吐蕃内乱,率众起义,攻克沙州,随即派遣使者携河西十一州地图户籍赴长安告捷。唐宣宗授其为沙州防御使,后设立归义军,任命张议潮为节度使。在任期间,他整饬军政,发展生产,恢复唐制,使河西地区重现繁荣景象。咸通二年(861年),他率军攻克凉州,彻底打通河西走廊。咸通八年(867年),张议潮入朝为质,被授为右神武统军,封南阳郡开国公。五年后卒于长安,赠官司徒。张议潮的一生堪称维护国家统一、恢复领土完整的典范,其事迹在敦煌莫高窟第156窟的《张议潮统军出行图》中得到生动展现。
人生经历
青少年时期(799-847年)
张议潮出生于敦煌望族,其时河西已被吐蕃统治近70年。他自幼学习文武,目睹吐蕃压迫,暗中结交豪杰,积蓄力量,等待起义时机。
起义收复(848-851年)
大中二年,趁吐蕃内乱,张议潮率众起义,攻克沙州。随即派十路使者赴长安报捷,仅有一路到达。次年收复瓜、肃等州,大中五年其兄携十一州图籍入朝。
经营河西(852-861年)
被授归义军节度使后,张议潮整饬军政,发展生产,推广汉文化。期间多次击退吐蕃反扑,并于咸通二年攻克凉州,彻底打通河西走廊。
入朝荣宠(867-872年)
咸通八年,张议潮毅然入朝为质,被授右神武统军,封南阳郡开国公。在长安期间仍关心河西事务,五年后卒,赠司徒,归葬敦煌。
诗人详情
主要影响
张议潮收复河西的壮举,挽救了即将被异族文化同化的敦煌汉文化,为后世保存了丰富的文化遗产。他建立的归义军政权延续了近两百年,成为唐末五代时期西北地区重要的政治力量。他的成功起义鼓舞了其他被占领区人民的反抗斗志,展现了汉文化的顽强生命力。敦煌莫高窟中关于他的壁画和文献,成为研究唐代西北历史的重要资料。
张议潮收复河西的壮举,挽救了即将被异族文化同化的敦煌汉文化,为后世保存了丰富的文化遗产。他建立的归义军政权延续了近两百年,成为唐末五代时期西北地区重要的政治力量。他的成功起义鼓舞了其他被占领区人民的反抗斗志,展现了汉文化的顽强生命力。敦煌莫高窟中关于他的壁画和文献,成为研究唐代西北历史的重要资料。
主要成就
张议潮最大的成就是领导敦煌起义,收复被吐蕃统治近百年的河西地区。他建立了以汉文化为主的归义军政权,恢复唐朝的行政制度和礼仪文化。在军事上,他组建了以汉军为主、蕃兵为辅的多民族军队,成功抵御了吐蕃、回鹘等势力的反扑。经济上,他恢复农业生产,重开丝绸之路,促进了中西经济文化交流。政治上,他始终坚持奉唐正朔,维护国家统一,体现了高度的民族气节和政治智慧。
张议潮最大的成就是领导敦煌起义,收复被吐蕃统治近百年的河西地区。他建立了以汉文化为主的归义军政权,恢复唐朝的行政制度和礼仪文化。在军事上,他组建了以汉军为主、蕃兵为辅的多民族军队,成功抵御了吐蕃、回鹘等势力的反扑。经济上,他恢复农业生产,重开丝绸之路,促进了中西经济文化交流。政治上,他始终坚持奉唐正朔,维护国家统一,体现了高度的民族气节和政治智慧。
人物生平
张议潮出生于吐蕃统治下的敦煌世家,自幼目睹异族压迫,立志恢复唐土。大中二年(848年),他精心策划起义,率汉人群众攻克沙州,建立汉人政权。随后十年间,他先后收复瓜州、肃州、甘州、凉州等十一州之地。大中五年(851年),其兄张议潭携图籍入长安,唐廷遂设归义军。咸通二年(861年),张议潮亲率七千汉蕃联军攻克凉州,彻底打通河西。咸通八年(867年),他毅然入朝为质,显示对唐室的忠诚,五年后卒于长安。
张议潮出生于吐蕃统治下的敦煌世家,自幼目睹异族压迫,立志恢复唐土。大中二年(848年),他精心策划起义,率汉人群众攻克沙州,建立汉人政权。随后十年间,他先后收复瓜州、肃州、甘州、凉州等十一州之地。大中五年(851年),其兄张议潭携图籍入长安,唐廷遂设归义军。咸通二年(861年),张议潮亲率七千汉蕃联军攻克凉州,彻底打通河西。咸通八年(867年),他毅然入朝为质,显示对唐室的忠诚,五年后卒于长安。
历史评价
历代史家对张议潮评价极高。《新唐书》称其‘以州归唐’,誉之为忠臣。近代学者梁启超赞其为‘民族英雄’。当代历史学家认为,张议潮不仅是一位杰出的军事将领,更是具有远见卓识的政治家。他在复杂民族关系中保持平衡,既维护汉文化主导地位,又团结各族群众;既保持地方自治,又坚持国家统一,其政治智慧值得称道。
历代史家对张议潮评价极高。《新唐书》称其‘以州归唐’,誉之为忠臣。近代学者梁启超赞其为‘民族英雄’。当代历史学家认为,张议潮不仅是一位杰出的军事将领,更是具有远见卓识的政治家。他在复杂民族关系中保持平衡,既维护汉文化主导地位,又团结各族群众;既保持地方自治,又坚持国家统一,其政治智慧值得称道。
文化遗产与纪念
敦煌莫高窟第156窟的《张议潮统军出行图》生动再现了其凯旋场景,该壁画长8米,绘有200余人,是唐代壁画精品。窟内还有《宋国夫人出行图》(其妻出行图)。敦煌文献P.2962《张议潮变文》记述其征战事迹。近代在敦煌发现其授官敕书等多件文书。1992年,敦煌市建立张议潮塑像,以纪念这位民族英雄。
敦煌莫高窟第156窟的《张议潮统军出行图》生动再现了其凯旋场景,该壁画长8米,绘有200余人,是唐代壁画精品。窟内还有《宋国夫人出行图》(其妻出行图)。敦煌文献P.2962《张议潮变文》记述其征战事迹。近代在敦煌发现其授官敕书等多件文书。1992年,敦煌市建立张议潮塑像,以纪念这位民族英雄。
轶事典故
据敦煌文献记载,张议起义前曾散尽家财,募得壮士,并暗中打造兵器。起义当日,他率众在敦煌城内呐喊‘大唐军队来了’,造成吐蕃守军恐慌,乘乱夺取城池。另传他每次出征前必祭拜汉武帝、唐太宗,表明继承先志、恢复汉土的决心。入朝时,唐懿宗曾问他想要什么赏赐,他答:‘惟愿河西永为唐土’,闻者无不感动。
据敦煌文献记载,张议起义前曾散尽家财,募得壮士,并暗中打造兵器。起义当日,他率众在敦煌城内呐喊‘大唐军队来了’,造成吐蕃守军恐慌,乘乱夺取城池。另传他每次出征前必祭拜汉武帝、唐太宗,表明继承先志、恢复汉土的决心。入朝时,唐懿宗曾问他想要什么赏赐,他答:‘惟愿河西永为唐土’,闻者无不感动。
代表作品
敦煌廿咏 三危山咏
三危镇群望,岫崿凌穹苍。万古不毛发,四时含雪霜。岩连九陇险,地窜三苗乡。风雨暗溪谷,令人心自伤。传道神沙异,喧寒也自鸣。势疑天鼓动,殷似地雷惊。九削棱还峻,人跻刃不平。更寻掊井处,时见白龙行。雪岭干青汉,云楼架碧空。重开千佛刹,旁出四天宫。瑞鸟含珠影,灵花吐蕙丛。洗心游胜境,从此去尘蒙。贤哉李广利,为将讨匈奴。路指三危迥,山连万里枯。抽刀刺石壁,发矢落金乌。志感飞泉涌,能领士马苏。渥洼为小海,伊昔献龙媒。花里牵丝去,云间曳练来。胜骧走天阙,灭没下章台。一入重泉底,千金市不回。万里通西域,千秋尚有名。平沙迷旧路,眢井引前程。马色无人间,晨鸡吏不听。遥瞻废关下,昼夜复谁扃?阳关临绝漠,中有水精堂。暗碛铺银地,平沙散玉羊。体明同夜月,色净含秋霜。可则弃胡塞,终归还帝乡。周人祭瑶水,黍稷信非馨。西豹追河伯,蛟龙遂隐形。红妆随洛浦,绿鬓逐浮萍。尚有销金冶,何曾玉女灵。瑟瑟焦山下,悠悠采几年。为珠悬宝髻,作璞间金钿。色入青霄里,光浮黑碛边。世人偏重此,谁念楚材贤。昔时兴圣帝,遗庙在敦煌。叱咤雄千古,英威静一方。牧童歌冢上,狐兔穴坟傍。晋史传韬略,留名播五凉。贞女谁家女?孤标坐此台。青蛾随月转,红粉向花开。二八无人识,千秋已作灰。洁身终不嫁,非为乏良媒。版筑安城日,神祠与此兴。一州祈景祚,万类仰休徵。蘋藻采无乏,精灵若有凭。更看云祭处,朝夕酒如渑。昔人精篆素,尽妙许张芝。草圣雄千古,芳名冠一时。舒笺行鸟迹,研墨染鱼缁。长想临池处,兴来聊咏诗。半壁生奇木,盘根到水涯。高柯笼宿雾,密叶隐朝霞。二月含青翠,三秋带紫花。森森神树下,祈赛不应赊。池草三攒别,能芳二月春。绿苔生水嫩,翠色出泥新。弄舞餐花蝶,潜惊触钓鳞。芳菲观不厌,留兴待诗人。英雄传贺拔,割据王敦煌。五郡徵般匠,千金造寝堂。绮檐安兽瓦,粉壁架鸿梁。峻宇称无德,何曾有不亡?郭门望京处,楼上启重闉。水北通西域,桥东路入秦。黄沙吐双径,白草生三春。不见中华使,翩翩起虏尘。两树夹招提,三春引影低。叶中微有字,阶下已成蹊。含气同修短,分条德且齐。不容凡鸟坐,应欲俟鸾栖。尝闻凿壁井,兹水最为灵。色带三春渌,芳传一味清。玄言称上善,图录著高名。德重胜铢两,诸流量且轻。地涌澄泉美,环城本自奇。一源分异派,两道入汤池。波上青蘋合,洲前翠柳垂。况逢佳景处,从此遂忘疲。
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诗人关系
兄长
张议潭
兄长,首任入朝使者,曾任沙州刺史
侄子
张淮深
侄子,继任归义军节度使
副使
安景旻
归义军副使,粟特人首领
部将
阎英达
汉人将领,参与收复凉州之战