朝代筛选

冒襄

字:辟疆 号:巢民 朝代:明末清初 年份:1611-1693
内敛 地方官员 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

『一生清节,半世情痴』。冒襄(1611-1693),字辟疆,号巢民,江苏如皋人,明末清初著名文学家、藏书家。作为复社四公子之一,他以气节著称,拒绝清朝征召。其散文成就卓著,《影梅庵忆语》开创忆语体文学,深情记述与董小宛的爱情故事。晚年隐居水绘园,广交文士,成为江南文化圈核心人物,著有《朴巢诗选》《水绘园诗文集》等。

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吴芳植

字: 号: 朝代:明末清初 年份:1600-1670
地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 思想家 文化传承者 正直 江南 清廉

“经世致用,实学为本”——吴芳植是明末清初著名学者和思想家,浙江湖州人。他历经明清鼎革之变,坚守士人气节,致力于实学研究,主张学问应当服务于社会现实。其学术思想强调实践与实用,反对空谈性理,对清代实学发展有重要影响。吴芳植在经学、史学领域均有建树,尤以注重实证和经世致用的学术风格著称,为明清之际学术转型的重要代表人物之一。

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王崇简

字:敬哉 号: 朝代:明末清初 年份:1602-1678
中原 儒家 地方官员 坚毅 大臣 学者 忠诚 散文家 文化传承者 正直 清廉 理学 谨慎

“立朝以正直闻,居家以孝友称。”王崇简(1602-1678),字敬哉,直隶宛平人。明崇祯十六年进士,清顺治三年授翰林院检讨,官至礼部尚书。作为明末清初重要理学家,他恪守儒家道德,为官清正,在明清易代之际保持气节。其学术著作《青箱堂集》传承理学精髓,教育子孙“读书明理,立身行道”,培养出著名学者王熙等后代,对清初北方理学发展有重要影响。

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何巩道

字:皇图 号:樾巢 朝代:明末清初 年份:1630-1680
内敛 坚毅 实学 岭南 散文家 文化传承者 正直 诗人

‘白发飘零似转蓬,故园无路泣西风’。何巩道,字皇图,号樾巢,明末清初岭南著名诗人。作为明代遗民,他坚守气节,拒不仕清,以诗文抒发亡国之痛与故园之思。其诗风沉郁苍凉,情感真挚,尤擅五言律诗,在岭南诗坛享有盛誉。著有《樾巢诗集》,作品多反映明清易代之际文人的心路历程,是研究明遗民文学的重要代表。

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汪琬

字:苕文 号:钝庵、尧峰 朝代:明末清初 年份:1624-1691
刚直 博学 古文运动 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 诗人

“文章之道,未有不辞达而能工者。”汪琬是明末清初著名文学家,与侯方域、魏禧并称“清初散文三大家”。字苕文,号钝庵、尧峰,江苏长洲人。顺治十二年进士,曾任户部主事、刑部郎中等职。其文风朴实简洁,主张“明于辞义”,反对浮华绮靡,继承唐宋古文传统。代表作《尧峰文钞》展现其深厚的文学造诣,对清代散文发展产生重要影响。晚年隐居尧峰山,潜心著述,世称“尧峰先生”。

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曾畹

字:庭闻 号: 朝代:明末清初 年份:1618-1678
坚毅 学者 实学 忠诚 文化传承者 正直 江南 诗人

“文章须有苍莽之气,乃见真性情。”曾畹,字庭闻,江西宁都人,明末清初著名诗人、学者。作为明末诸生,入清后坚守气节,拒绝出仕,以诗文寄怀明志。他是宁都文坛的重要人物,培养出“宁都三魏”等著名文人,其诗作沉郁苍凉,充满家国之思,在清初遗民文学中占有重要地位。

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毛先舒

字:稚黄 号:驰黄 朝代:明末清初 年份:1620-1688
儒家 内敛 博学 学术开创者 学者 实学 文化传承者 正直 江南 词人 诗人 谨慎 音韵学家

“学问之道,贵在专精”——毛先舒作为明末清初著名学者,字稚黄,号驰黄,浙江仁和人。他是西泠十子之首,精通音韵学、诗学、词学,与毛奇龄、毛际可并称“浙中三毛”。其学术成就卓著,在音韵学研究方面贡献突出,著有《韵学通指》《声韵丛说》等重要著作,同时擅长诗词创作,文风典雅含蓄,在清初文坛享有盛誉。

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俞汝言

字:右吉 号: 朝代:明末清初 年份:1614-1679
博学 史学家 坚毅 学术开创者 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 经学家

“学贵博综,尤贵精核”是俞汝言的治学格言。明末清初著名学者、史学家、经学家,字右吉,浙江秀水人。明亡后隐居不仕,专事著述,以考据精审著称。精通经史,尤长于《春秋》学研究,著有《春秋平议》《春秋四传纠正》等经学著作,以及《京房易传》《礼服沿革》等考据之作。其治学严谨,注重实证,开清代朴学之先声,在明清学术转型中具有重要地位。

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王毓贞

字: 号: 朝代:明末清初 年份:1620-1680
内敛 坚毅 才情 江南 诗人

『红颜薄命原如此,何必当初误此生。』王毓贞,明末清初江南著名才女,生于苏州书香门第。自幼聪慧过人,工诗词,善书画,尤以诗才著称于世。其诗风清丽婉约,情感真挚,多抒发个人情怀与时代变迁之感。在明清易代之际,以女性独特的视角记录历史变迁,作品展现了乱世中知识女性的精神风貌,为研究明末清初女性文学提供了珍贵资料。

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胡介

字:彦远 号:旅堂 朝代:明末清初 年份:1616-1664
内敛 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

'江山满目泪沾衣,富贵荣华能几时'。胡介(1616-1664),字彦远,号旅堂,浙江仁和人。明末清初著名遗民诗人、学者。明亡后坚守气节,拒不仕清,以诗文寄寓故国之思。其诗风沉郁苍凉,多抒发亡国之痛与个人坚守,散文清丽隽永。与顾炎武、黄宗羲等遗民学者交往密切,著有《旅堂诗文集》,是明清之际江南士人气节与文化的典型代表。

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吕阳

字:全五 号:薪斋 朝代:明末清初 年份:1614-1674
坚毅 学者 实学 思想家 文化传承者 正直 江南 清廉 理学

“学贵实践,不尚空谈”——吕阳是明末清初著名理学家、教育家。字全五,号薪斋,江苏无锡人。明崇祯十六年进士,明亡后隐居不仕,专心著述讲学。他继承东林学派传统,主张经世致用,反对空谈性理,强调学问要服务于社会现实。其学术思想融合朱王学说,注重实践躬行,培养了大批弟子,对清初江南学术风气有重要影响。著有《薪斋集》、《理学疑问》等。

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归庄

字:玄恭 号:恒轩、归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人 朝代:明末清初 年份:1613-1673
书法家 刚直 坚毅 学者 实学 忠诚 散文家 文化传承者 正直 民族英雄 江南 诗人 豪放

‘一身湖海气,万里逐飘蓬。’归庄(1613-1673),字玄恭,号恒轩,江苏昆山人。明末清初著名遗民诗人、文学家,与顾炎武并称‘归奇顾怪’。出身书香门第,为明代散文家归有光曾孙。明亡后坚持抗清,失败后隐居不仕,以诗文抒发亡国之痛与民族气节。其诗文集《恒轩诗集》《悬弓集》等充满豪放悲壮之气,书法亦苍劲有力,是明遗民文学的重要代表。

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瞿寄安

字: 号: 朝代:明末清初 年份:1600-1670
坚毅 学者 实学 思想家 文化传承者 正直 江南 清廉

“士不可不弘毅,任重而道远。”瞿寄安是明末清初江南地区著名学者,生于万历二十八年(1600年),卒于康熙九年(1670年)左右。他出身书香门第,早年师从东林党人,深受实学思想影响。明亡后坚守气节,拒绝出仕清朝,隐居著述,以传承汉文化为己任。其学术思想强调经世致用,反对空谈性理,主张“学以致用,文以载道”,在江南士林中享有崇高声誉,被誉为“江南硕儒”。

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董文骥

字:玉虬 号:易农 朝代:明末清初 年份:1623-1685
刚直 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 御史 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”董文骥,字玉虬,号易农,明末清初江南著名文人、官员。他生于江苏武进,明崇祯十五年举人,清顺治六年进士。历任御史、陇右道佥事等职,以直言敢谏著称。其诗文清新俊逸,与当时文坛大家往来密切,著有《微泉阁集》《董文骥诗文集》等,是明清之际江南文化的重要传承者,在清初文坛享有盛誉。

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刘蓼雪

字: 号: 朝代:明末清初 年份:1620-1680
内敛 坚毅 智慧 江南 词人 诗人

『乱世飘零身似絮,清词丽句寄幽怀』。刘蓼雪(约1620-1680),明末清初著名女诗人、词人,江南苏州人。生于明末乱世,历经朝代更迭,其诗词作品深刻反映了时代变迁中的个人命运与家国情怀。她以婉约清丽的词风著称,作品中既有对故国山河的深沉眷恋,又有对个人命运的深刻感悟,被誉为'明清之际最有才情的女词人之一'。代表作《蓼雪词集》收录其毕生心血,展现了女性在乱世中的独特视角与文学成就。

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冷士嵋

字:又湄 号:江泠阁 朝代:明末清初 年份:1628-1710
内敛 坚毅 学者 实学 忠诚 散文家 文化传承者 正直 江南 诗人

“宁为明遗民,不作清显宦”——冷士嵋是明末清初著名遗民学者、诗人。字又湄,号江泠阁,江苏丹徒人。明亡后坚守气节,拒不仕清,以教书著述为生。其学崇实黜虚,诗文沉郁苍凉,多寓故国之思。著有《江泠阁文集》《江泠阁诗集》等,为明清之际江南遗民文学的重要代表,体现了士人的气节与坚守。

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万寿祺

字:年少 号:介若、内景、明志道人 朝代:明末清初 年份:1603-1652
书法家 僧人 儒家 内敛 坚毅 忠诚 文化传承者 正直 江南 画家 诗人

“一身报国有万死,双鬓向人无再青。”万寿祺(1603-1652),字年少,江苏徐州人,明末清初著名遗民文人。他早年参加复社,明亡后曾参与抗清活动,失败后削发为僧,法名慧寿,号明志道人。万寿祺诗、书、画皆精,与顾炎武、归庄等遗民交往密切,其作品充满故国之思和民族气节,书法遒劲有力,绘画以山水人物见长,是明遗民文化的代表人物之一。

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陈子升

字:乔生 号:中洲 朝代:明末清初 年份:1614-1692
书法家 儒家 地方官员 坚毅 大臣 学者 岭南 忠诚 抗清志士 文化传承者 正直 清廉 诗人 音乐家

‘丹心一片终难灭,犹向天涯作楚吟’——陈子升(1614-1692),字乔生,号中洲,广东南海人。明末清初著名诗人、忠臣。崇祯末年以诸生荐授中书科中书舍人,南明时期追随永历帝抗清,官至兵科给事中。清军入粤后,坚守气节,拒不仕清,隐居乡里以诗书自娱。其诗作深沉悲壮,充满家国之痛,书法遒劲有力,尤擅琴艺,是岭南文化的重要代表人物,与屈大均、陈恭尹并称‘岭南三大家’前驱。

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周筼

字:青士 号:筜谷 朝代:明末清初 年份:1623-1687
博学 坚毅 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 词人 诗人

‘乱后藏书犹可读,贫来贳酒亦能赊。’周筼(1623-1687),字青士,号筜谷,浙江嘉兴人。明末清初著名诗人、学者,与朱彝尊并称‘朱周’。他出身布衣,以卖米为业,却博览群书,精于诗词,其诗作真挚深沉,多反映乱世民生与个人情怀。虽历经明清鼎革之变,仍保持文人气节,拒绝出仕新朝,以诗文会友,成为清初江南遗民文人群体的重要代表。

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顾宸

字:修远 号:东林居士 朝代:明末清初 年份:1600-1670
东林学派 坚毅 学者 思想家 文化传承者 正直 江南 清廉

‘风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。’顾宸作为明末清初东林学派的重要传承者,生于江苏无锡,字修远,号东林居士。他继承东林书院学风,致力于程朱理学的研究与传播,在明清鼎革之际坚守儒家道统,以讲学著述为业。其学术思想强调经世致用,注重道德实践,在江南士林中享有崇高声誉,为明清之际学术思想的延续与发展作出了重要贡献。

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