1602
出生年份
1678
逝世年份
直隶宛平（今北京）
籍贯
明末清初
所属朝代
诗人简介
王崇简（1602-1678），字敬哉，直隶宛平（今北京）人，明末清初著名理学家、文学家。明崇祯十六年（1643年）中进士，未及授官明朝已亡。清顺治三年（1646年）应荐授翰林院检讨，历任国子监祭酒、弘文院学士、吏部侍郎，官至礼部尚书。作为明清易代之际的重要学者，王崇简恪守儒家道德规范，为官清正廉洁，治学严谨。其学术思想承袭程朱理学，强调“躬行实践”，著有《青箱堂集》等著作。在礼制建设方面贡献显著，参与制定清朝初年各项礼仪制度。家庭教育成就突出，其子王熙官至保和殿大学士，孙辈多有所成，形成著名的宛平王氏学术家族。王崇简在清初北方理学传承中占有重要地位，其学术思想和为官之道对后世产生深远影响。
人生经历
早年求学（1602-1643）
生于明万历三十年，出身书香门第。自幼聪颖好学，刻苦攻读经史子集。早年师从当地名儒，打下扎实的理学基础。明崇祯年间参加科举考试，十六年（1643年）中进士，但此时明朝已濒临灭亡，未及授官。
明清易代（1644-1646）
明朝灭亡后，一度隐居不出，保持明遗民身份。在此期间深入研究理学，撰写学术著作。清政权稳定后，面临出仕新朝的选择困境。
清初仕途（1646-1658）
顺治三年应荐出仕，授翰林院检讨。历任国子监祭酒、弘文院学士、吏部侍郎等职。为官清正，恪尽职守，逐渐获得清廷信任。
礼部尚书时期（1658-1669）
顺治十五年升任礼部尚书，成为清初重要汉臣。参与制定各项礼仪制度，促进满汉文化融合。同时继续学术研究，培养子孙。
晚年致仕（1669-1678）
康熙八年致仕归乡，专心著述和教育子孙。完成《青箱堂集》等著作，整理学术思想。康熙十七年逝世，享年七十七岁。
诗人详情
主要影响
王崇简对清初文化建设和理学发展产生深远影响。首先，作为明末清初理学传承的关键人物，他在北方地区维持和传播理学思想，为清代理学复兴奠定基础。其次，通过参与清初礼制建设，帮助清朝确立符合儒家传统的礼仪制度，促进满汉文化融合。第三，通过家庭教育培养出王熙等杰出后代，形成影响深远的学术家族。其著作《青箱堂集》成为清初理学重要文献，教育思想影响后世。王崇简的为官之道和学术成就成为清初汉臣的典范，在明清易代之际的文化传承中发挥重要作用。
王崇简对清初文化建设和理学发展产生深远影响。首先，作为明末清初理学传承的关键人物，他在北方地区维持和传播理学思想，为清代理学复兴奠定基础。其次，通过参与清初礼制建设，帮助清朝确立符合儒家传统的礼仪制度，促进满汉文化融合。第三，通过家庭教育培养出王熙等杰出后代，形成影响深远的学术家族。其著作《青箱堂集》成为清初理学重要文献，教育思想影响后世。王崇简的为官之道和学术成就成为清初汉臣的典范，在明清易代之际的文化传承中发挥重要作用。
主要成就
王崇简的主要成就体现在三个方面：一是学术建设方面，作为清初北方理学代表人物，继承和发展程朱理学，著有《青箱堂集》等著作，系统阐述其理学思想；二是礼制建设方面，在担任礼部尚书期间，参与制定清初各项礼仪制度，为清朝礼制建设奠定基础；三是家庭教育方面，培养出以王熙为代表的优秀后代，形成著名的宛平王氏学术家族。其学术思想强调“知行合一”，注重将理学理论付诸实践，对清初理学发展产生重要影响。
王崇简的主要成就体现在三个方面：一是学术建设方面，作为清初北方理学代表人物，继承和发展程朱理学，著有《青箱堂集》等著作，系统阐述其理学思想；二是礼制建设方面，在担任礼部尚书期间，参与制定清初各项礼仪制度，为清朝礼制建设奠定基础；三是家庭教育方面，培养出以王熙为代表的优秀后代，形成著名的宛平王氏学术家族。其学术思想强调“知行合一”，注重将理学理论付诸实践，对清初理学发展产生重要影响。
人物生平
王崇简生于明万历三十年（1602年），出身书香门第。早年刻苦攻读，明崇祯十六年（1643年）中进士，但未及授官明朝便灭亡。清顺治三年（1646年）应荐出仕，授翰林院检讨，开始其清廷仕途生涯。历任国子监祭酒、弘文院学士、吏部侍郎等职，顺治十五年（1658年）升任礼部尚书，成为清初重要汉臣。为官期间恪尽职守，以清廉正直著称。康熙八年（1669年）致仕归乡，专心著述和教育子孙。康熙十七年（1678年）逝世，享年七十七岁。其一生跨越明清两代，在保持气节的同时为清初文化建设做出重要贡献。
王崇简生于明万历三十年（1602年），出身书香门第。早年刻苦攻读，明崇祯十六年（1643年）中进士，但未及授官明朝便灭亡。清顺治三年（1646年）应荐出仕，授翰林院检讨，开始其清廷仕途生涯。历任国子监祭酒、弘文院学士、吏部侍郎等职，顺治十五年（1658年）升任礼部尚书，成为清初重要汉臣。为官期间恪尽职守，以清廉正直著称。康熙八年（1669年）致仕归乡，专心著述和教育子孙。康熙十七年（1678年）逝世，享年七十七岁。其一生跨越明清两代，在保持气节的同时为清初文化建设做出重要贡献。
历史评价
历史上对王崇简的评价普遍积极。清初学者多称赞其“立朝以正直闻，居家以孝友称”，认为他在明清易代之际既保持气节，又为文化建设做出贡献。《清史稿》评价其“学问渊博，品行端方”。同时代学者顾炎武虽不仕清廷，但仍尊重王崇简的学术成就。后世认为王崇简代表了明末清初那些既保持儒家气节，又在新朝中致力于文化传承的学者类型。其成功之处在于在复杂的历史环境中找到平衡点，既不完全违背儒家忠君思想，又为文化延续做出贡献。
历史上对王崇简的评价普遍积极。清初学者多称赞其“立朝以正直闻，居家以孝友称”，认为他在明清易代之际既保持气节，又为文化建设做出贡献。《清史稿》评价其“学问渊博，品行端方”。同时代学者顾炎武虽不仕清廷，但仍尊重王崇简的学术成就。后世认为王崇简代表了明末清初那些既保持儒家气节，又在新朝中致力于文化传承的学者类型。其成功之处在于在复杂的历史环境中找到平衡点，既不完全违背儒家忠君思想，又为文化延续做出贡献。
家庭教育
王崇简的家庭教育成就尤为突出。他重视子孙教育，强调“读书明理，立身行道”的家训。其子王熙（1628-1703）官至保和殿大学士，是康熙朝重要大臣，文学造诣也很深。孙辈中王景曾、王克昌等均有文名，形成三代显赫的文学世家。王崇简制定严格的家规家训，要求子孙恪守儒家道德，勤奋读书。其教育方法注重言传身教，通过自身榜样影响后代。宛平王氏成为清初著名的学术家族，这与王崇简的成功家庭教育密不可分，其家训和教育方法对后世士族家庭教育产生示范作用。
王崇简的家庭教育成就尤为突出。他重视子孙教育，强调“读书明理，立身行道”的家训。其子王熙（1628-1703）官至保和殿大学士，是康熙朝重要大臣，文学造诣也很深。孙辈中王景曾、王克昌等均有文名，形成三代显赫的文学世家。王崇简制定严格的家规家训，要求子孙恪守儒家道德，勤奋读书。其教育方法注重言传身教，通过自身榜样影响后代。宛平王氏成为清初著名的学术家族，这与王崇简的成功家庭教育密不可分，其家训和教育方法对后世士族家庭教育产生示范作用。
著作与文献
王崇简著作主要有《青箱堂集》，收录其诗文、杂著等作品，集中体现其理学思想和文学成就。其中《青箱堂文集》主要收录散文作品，包括奏疏、书信、序跋等，反映其政治主张和学术观点；《青箱堂诗集》收录诗歌作品，风格典雅庄重，体现理学家诗风特点。此外还有《冬夜笺记》等笔记著作，记录其读书心得和人生感悟。这些著作不仅具有文学价值，更是研究清初理学思想和士人心态的重要资料。其作品强调道德修养，文风朴实，内容充实，在清初文坛占有一定地位。
王崇简著作主要有《青箱堂集》，收录其诗文、杂著等作品，集中体现其理学思想和文学成就。其中《青箱堂文集》主要收录散文作品，包括奏疏、书信、序跋等，反映其政治主张和学术观点；《青箱堂诗集》收录诗歌作品，风格典雅庄重，体现理学家诗风特点。此外还有《冬夜笺记》等笔记著作，记录其读书心得和人生感悟。这些著作不仅具有文学价值，更是研究清初理学思想和士人心态的重要资料。其作品强调道德修养，文风朴实，内容充实，在清初文坛占有一定地位。
代表作品
诗人关系
儿子
王熙
长子，清初名臣，官至保和殿大学士
孙子
王景曾
孙子，文学家
业师
不详
早年师从当地名儒学习理学
同僚
冯溥
清初大臣，同朝为官
同僚
魏象枢
清初理学家，学术交流