杨士聪_龚鼎孳_王鉴_王撰_高俨 - 诗人大全

知古典诗人大全收录了从先秦至近代的著名诗人词人，包括唐代诗人、宋代词人等各朝代杰出文学家，如杨士聪_龚鼎孳_王鉴_王撰_高俨等，提供详细的生平简介、代表作品以及创作特色介绍。

朝代筛选
杨

杨士聪

字：朝彻 号：凫岫 朝代：明末清初 年份：1597-1648
中原 刚直 勇敢 史学家 大臣 学者 实学 御史 文化传承者 明 智慧 正直 清 清廉 男 谏官

“君子不以言举人，不以人废言。”杨士聪（1597-1648），字朝彻，号凫岫，山东济宁人。明崇祯四年进士，官至翰林院侍讲、左春坊左谕德。作为明末东林党重要成员，以正直敢言著称，多次上疏抨击时弊。明亡后隐居不仕，著有《玉堂荟记》，详细记载明末宫廷政治、社会风貌，为研究晚明历史的重要史料。其文笔犀利，观察敏锐，被誉为“明末实录的重要补充”。

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龚

龚鼎孳

字：孝升 号：芝麓 朝代：明末清初 年份：1615-1673
书法家 古文运动 地方官员 大臣 文化传承者 明 机智 果断 江南 清 男 词人 诗人 谨慎

‘天涯疏影伴黄昏，玉笛高楼自掩门。’龚鼎孳（1615-1673），字孝升，号芝麓，安徽合肥人。明末清初著名文学家、政治人物，与钱谦益、吴伟业并称‘江左三大家’。明崇祯七年进士，官至兵科给事中。入清后历任刑部、礼部、兵部尚书。其诗风婉丽缠绵，词作尤工，书法秀逸，虽因仕清备受争议，但在清初文坛具有重要影响力，庇护了大量明遗民文人。

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王

王鉴

字：圆照 号：染香庵主 朝代：明末清初 年份：1598-1677
内敛 坚毅 文人画 文化传承者 明 江南 清 清高 男 画家

「画有南北二宗，吾愿学北宗」——王鉴，字圆照，号染香庵主，明末清初著名画家。与王时敏、王翚、王原祁并称'四王'，加上吴历、恽寿平合称'清六家'。他继承董源、巨然传统，取法元四家，尤崇王蒙，画风沉雄古逸，笔墨精谨，设色清润，在清代画坛影响深远。其作品讲究法度，注重传统笔墨功力，为清代正统派山水画代表人物之一。

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王

王撰

字：异公 号：随庵 朝代：明末清初 年份：1623-1709
书法家 内敛 坚毅 实学 文化传承者 明 正直 江南 清 男 画家 诗人

『笔墨寄情，诗书传世』王撰（1623-1709），字异公，号随庵，江苏太仓人。明末清初著名文人，为王时敏第三子。自幼受家学熏陶，工诗善书，尤精绘事，山水得父真传。其书法学颜真卿，遒劲有力；绘画承袭家法，笔墨清润。作为明清易代之际的文化传承者，王撰以艺术创作延续文人传统，与兄王揆、王撰、弟王抃并称『太仓四王』，在清初画坛具有重要地位。

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高

高俨

字：望公 号：无 朝代：明末清初 年份：1616-1689
书法家 内敛 坚毅 岭南 明 正直 清 男 画家

『书画同源，诗情画意』高俨（1616-1689），字望公，广东新会人，明末清初著名书画家。他诗、书、画俱佳，尤以山水画著称，笔墨苍劲浑厚，构图奇崛，具有鲜明的个人风格。作为明遗民，高俨入清后坚守气节，不仕新朝，以书画自娱，与屈大均、陈恭尹等岭南文人交往密切。其作品融汇南北画风，开创了岭南画派的新境界，代表作《山水图》等现存于各大博物馆，是研究明清之际岭南文化艺术的重要遗产。

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孙

孙奇逢

字：启泰 号：钟元，夏峰先生 朝代：明末清初 年份：1584-1675
中原 坚毅 学术开创者 学者 实学 心学 忠诚 思想家 教育家 文化传承者 明 智慧 正直 清 清廉 理学 男

‘学术之要，在于躬行实践’——孙奇逢是明末清初著名理学家、教育家，北方学界泰斗。字启泰，号钟元，晚年隐居夏峰，世称夏峰先生。他融合朱陆之学，倡导躬行实践，创立夏峰学派，与黄宗羲、李颙并称清初三大儒。一生讲学著述，培养了大批人才，为明清之际学术传承做出了重要贡献。

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张

张凤翔

字：稚羽 号： 朝代：明末清初 年份：1577-1662
勤政 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 文化传承者 明 正直 清 清廉 爱民 男 西北

“为官一任，造福一方”，张凤翔是明末清初著名官员、学者。字稚羽，陕西延安人，万历三十五年进士。历任知县、知府、按察使等职，为官清廉正直，勤政爱民。明亡后归隐不仕，潜心学问，著有《礼经集注》等著作。他在明清鼎革之际坚守气节，晚年以讲学著述为业，成为关中地区重要的理学传承者。

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黄

黄家舒

字：汉臣 号： 朝代：明末清初 年份：1600-1669
坚毅 学者 实学 忠诚 散文家 文化传承者 明 正直 江南 清 男 诗人

“风尘谁识故将军，泪尽胡天日暮云。”黄家舒，字汉臣，明末清初著名遗民诗人。江苏无锡人，早年入复社，明亡后坚守气节，拒不仕清，以诗文寄寓亡国之痛。其诗风沉郁苍凉，文笔凝练，与顾杲、华淑等并称“无锡十子”，是明清之际江南遗民文学的重要代表，作品深刻反映了易代之际知识分子的精神困境与家国情怀。

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胡

胡瑗

字：翼之 号：安定先生 朝代：明末清初 年份：0993-1059
勤政 博学 学术开创者 学者 宋 思想家 改革家 教育家 文化传承者 智慧 正直 江南 爱民 理学 男

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。胡瑗（993-1059），字翼之，北宋著名教育家、思想家，世称安定先生。他创立苏湖教法，主张明体达用，分设经义斋和治事斋，开创了中国古代分科教学之先河。其教育思想深刻影响了宋代学风，培养了大批经世致用的人才，为理学发展奠定了重要基础。

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高

高承埏

字：泽外 号：寓公、鸿一居士 朝代：明末清初 年份：1603-1648
勤政 史学家 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 忠诚 抗外侵将领 文化传承者 文学家 明 正直 江南 清 清廉 爱民 男

‘国破家亡，唯死而已’——高承埏（1603-1648），字泽外，号寓公，浙江嘉兴人。明崇祯十三年进士，历任宝坻、泾县知县，在任期间勤政爱民，颇有政声。明亡后坚守民族气节，组织义军抗清，坚守孤城。后隐居著述，致力于保存故国文献，著有《稽古堂集》《崇祯忠节录》等，详细记载明末忠烈事迹，为研究明末历史的重要史料。其人文武双全，既是为民请命的清廉官吏，又是坚守气节的抗清志士，更是传承文化的史学大家。

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孙

孙之獬

字： 号： 朝代：明末清初 年份：1591-1647
中原 亡国之臣 地方官员 大臣 奸诈 明 清 男 贪婪

‘剃发易服，以别顺逆’——孙之獬是明末清初颇具争议的政治人物。天启年间进士，官至侍讲，因依附魏忠贤阉党被革职。清军入关后率先剃发易服迎降，得授礼部侍郎。他上疏力主推行剃发令，促使清廷颁布‘留头不留发，留发不留头’的残酷政策，引发江南各地激烈反抗。最终因贪腐被弹劾夺职，在返乡途中遭反清义士截杀，成为历史上著名的叛臣典型。

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唐

唐泰

字：大来 号：担当 朝代：明末清初 年份：1593-1673
书法家 佛学各宗派 僧人 内敛 坚毅 文化传承者 明 智慧 正直 清 男 画家 西南 诗人

“烟云供养”是担当和尚的艺术追求。唐泰（1593-1673），字大来，法名普荷，号担当，云南晋宁人。明末清初著名诗僧、书画家。早年师从董其昌学习书画，明亡后出家为僧，隐居于鸡足山。其诗作充满禅意与家国情怀，书画风格简淡高古，尤以山水画见长，开创“担当体”书法。被誉为“滇中第一文人”，对云南文化发展有深远影响。

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李

李文缵

字：昭武 号：石樵 朝代：明末清初 年份：1610-1680
地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 忠诚 思想家 抗外侵将领 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 男

“宁为玉碎，不为瓦全”——李文缵是明末清初著名的抗清志士和学者。字昭武，号石樵，浙江鄞县人。明亡后坚持抗清斗争，曾任南明鲁王政权兵部职方司主事。失败后隐居不仕，以著述讲学为生，与黄宗羲、万斯同等浙东学人交往密切。其人为学注重实学，强调经世致用，诗文沉郁悲壮，充满家国情怀，是明遗民文人的典型代表。

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李

李开先

字：伯华 号：中麓 朝代：明末清初 年份：1502-1568
中原 刚直 地方官员 大臣 学术开创者 实学 戏曲家 文化传承者 文学家 明 正直 清廉 男 藏书家

宝剑埋冤狱，忠魂绕白云。李开先（1502-1568），字伯华，号中麓，山东章丘人，明代著名文学家、戏曲家、藏书家。嘉靖八年进士，官至太常寺少卿，因抨击朝政被罢官归里。归乡后致力于文学创作和藏书事业，为'嘉靖八才子'之一，著有传奇《宝剑记》、散曲集《中麓小令》等，其戏曲作品对后世影响深远，开创了明代戏曲新风格。

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李

李邺嗣

字：杲堂 号： 朝代：明末清初 年份：1622-1680
博学 史学家 坚毅 学术开创者 学者 实学 忠诚 散文家 文化传承者 明 正直 江南 清 男 诗人

“天地有正气，杂然赋流形。”李邺嗣（1622-1680），字杲堂，浙江鄞县人，明末清初著名文学家、史学家。作为甬上遗民诗人的杰出代表，他坚守气节，拒绝出仕清朝，以诗文寄寓亡国之痛。其诗作深沉悲怆，文风质朴真切，著有《杲堂诗钞》《杲堂文钞》等，并编纂《甬上耆旧诗》，为浙东文化传承作出重要贡献，是清初浙东学派的先驱人物之一。

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戴

戴明说

字：道默 号：岩荦 朝代：明末清初 年份：1600-1660
中原 书法家 勤政 地方官员 大臣 实学 文化传承者 明 正直 清 清廉 男 画家 谨慎

“笔墨精妙，气韵生动”——戴明说，字道默，号岩荦，直隶沧州人。明末崇祯进士，官至兵科都给事中，入清后历任刑部、户部侍郎。为官清正，政绩卓著，尤以书画艺术闻名于世。其书法得王羲之、米芾神韵，绘画擅长山水竹石，笔墨苍劲，意境深远，与同时期书画家王铎、傅山等交游甚密，是明末清初重要的文化艺术传承者。

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周

周世臣

字： 号： 朝代：明末清初 年份：-
刚直 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 思想家 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 男

周世臣是明末清初江南地区的重要学者，以'经世致用，实事求是'为治学宗旨。他生于浙江杭州，明亡后坚守气节，不仕清朝，专心著述讲学。作为实学思想的代表人物，他反对空谈性理，主张学问应当服务于社会现实，强调实践和实证研究。其学术思想深刻影响了清初实学的发展，为后来乾嘉学派的兴起奠定了重要基础。周世臣在经学、史学等领域均有建树，著作等身，是明清之际学术转型的关键人物之一。

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侯

侯方域

字：朝宗 号：雪苑 朝代：明末清初 年份：1618-1655
中原 古文运动 散文家 文化传承者 明 机智 正直 清 男 诗人 豪放

『人生贵得志，何须身后名。』侯方域（1618-1655），字朝宗，号雪苑，河南商丘人。明末清初著名文学家，与方以智、陈贞慧、冒襄并称『复社四公子』，与魏禧、汪琬合称『清初三大家』。其文气势磅礴，纵横捭阖，尤以传记文见长，代表作《李姬传》《马伶传》等生动传神，开清代传记文学先河。虽早年参加复社抗清，后被迫应清廷科举，但始终以文学创作坚守文化传承。

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张

张穆

字：尔启 号：铁桥 朝代：明末清初 年份：1607-1683
书法家 坚毅 实学 岭南 忠诚 文化传承者 明 正直 清 男 画家

『铁骨铮铮存气节，丹青妙手绘山河』。张穆（1607-1683），字尔启，号铁桥，广东东莞人，明末清初著名画家。他出身书香门第，早年师从名儒张萱，精研经史。明亡后坚守气节，拒绝出仕清朝，以书画自遣。擅长画马，笔法雄健，形神兼备，尤以《百马图》闻名于世。其作品融汇南北画风，开创岭南画派先河，与屈大均、陈恭尹并称'岭南三大家'，对后世岭南绘画发展影响深远。

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霍

霍达

字：非闻 号： 朝代：明末清初 年份：1600-1660
中兴名臣 中原 勇敢 地方官员 大臣 将军 忠诚 抗外侵将领 明 果断 正直 清 清廉 男

“臣虽武夫，知忠义为重”——霍达是明末清初著名军事将领和政治人物。陕西凤翔人，明崇祯四年进士，历任兵部主事、河南巡抚等职。在明末动荡时期，他坚守城池，屡立战功，曾参与镇压农民起义军。清军入关后归顺清朝，继续担任重要职务，为清初政权的稳定和统一作出了贡献。霍达以忠诚勇武著称，是明末清初过渡时期的重要历史人物。

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