朝代筛选

恽日初

字:仲升 号:逊庵 朝代:明末清初 年份:1601-1678
坚毅 学者 忠诚 思想家 教育家 文化传承者 智慧 正直 江南 理学

“君子之学,贵在实践”是恽日初的治学格言。他是明末清初著名理学家、教育家,字仲升,号逊庵,江苏武进人。早年师从刘宗周,深得蕺山学派真传。明亡后坚守气节,拒不仕清,隐居讲学,致力于理学研究和传承。其学术思想强调躬行实践,反对空谈性理,对清初实学思潮有重要影响。培养出恽寿平等杰出人才,为明清之际的文化传承做出重要贡献。

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郑经

字:贤之 号:元之 朝代:明末清初 年份:1642-1681
刚直 勇敢 地方政权统治者 坚毅 岭南 抗清将领 果断 江南 王侯 统帅

「宁靖王土,不负先王」——郑经(1642-1681),字贤之,号元之,民族英雄郑成功长子。1662年继承延平王位,成为台湾郑氏政权第二代统治者。在位期间坚持抗清立场,发展台湾经济文化,拓垦荒地,兴办教育,与清朝周旋十九年。虽三度进军大陆未果,但成功维护了台湾作为明室最后据点的地位,为台湾开发奠定重要基础。

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尤侗

字:同人 号:悔庵、西堂老人、艮斋 朝代:明末清初 年份:1618-1704
儒家 博学 学者 幽默 戏曲家 散文家 文化传承者 机智 正直 江南 诗人

『怎当他临去秋波那一转』——尤侗是明末清初著名文学家、戏曲家,字同人,号悔庵,晚号西堂老人。他博学多才,工诗善文,尤以戏曲创作闻名于世。其作品风格幽默诙谐,文笔流畅,深受康熙皇帝赏识,被誉为'老名士'。代表作《钧天乐》传奇、《读离骚》杂剧等,在清代文学史上占有重要地位。

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徐夜

字:东痴 号: 朝代:明末清初 年份:1611-1683
中原 内敛 坚毅 学者 实学 文化传承者 正直 诗人

“乱后还家春事徂,桄榔犹有半株存。”徐夜作为明末清初著名遗民诗人,原名徐元善,字长公,后改名夜,字东痴。山东新城人,明末诸生。入清后弃举子业,隐居不仕,以诗名世。其诗多抒写亡国之痛与故国之思,风格沉郁苍凉,与同乡王士禛并称“二徐”,为清初山左诗派重要代表。代表作有《隐君诗集》等,诗中充满对前朝的眷恋与对现实的无奈,展现了明遗民文人的气节与情怀。

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施闰章

字:尚白 号:愚山、蠖斋 朝代:明末清初 年份:1618-1683
仁慈 儒家 勤政 博学 学术开创者 学者 实学 教育家 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

「书卷埋头何日了,不如抛却去寻春。」施闰章(1618-1683),字尚白,号愚山,安徽宣城人,明末清初著名文学家、教育家。与宋琬并称『南施北宋』,为清初诗坛重要代表人物。其诗风淳厚雅正,关注民生疾苦,散文简洁流畅,主张『诗有本』、『言有物』的文学理念。曾任江西布政使参议、山东学政等职,为官清廉爱民,重视教育,培养了大批人才,在清初文坛具有重要影响力。

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谈迁

字:孺木 号:观若 朝代:明末清初 年份:1594-1658
勤政 博学 史学家 坚毅 文化传承者 正直 江南

『国亡而史不可亡』。谈迁(1594-1658),字孺木,号观若,浙江海宁人,明末清初著名史学家。他终身布衣,以惊人的毅力完成了五百余万字的编年体明史《国榷》。该书历经二十余年艰辛编撰,初稿被盗后以花甲之年重著,被誉为『明代史学双璧』之一。谈迁治史严谨,坚持直笔实录,为后世研究明史提供了极其珍贵的史料。

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王鸣雷

字:震生 号: 朝代:明末清初 年份:-
坚毅 实学 岭南 忠诚 散文家 文化传承者 正直 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”王鸣雷,字震生,广东番禺人,明末清初著名诗人、文学家。作为明朝遗民,他坚守气节,拒不仕清,以诗文抒发亡国之痛与故国之思。其诗风沉郁苍凉,情感真挚,尤擅五言律诗,作品多反映明清易代之际文人的内心挣扎与家国情怀。与屈大均、陈恭尹等并称“岭南三大家”后的重要遗民诗人,著有《空雪楼集》《大樗堂初集》等,为研究明末清初岭南文学与遗民心态的重要文献。

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高世泰

字:汇旃 号: 朝代:明末清初 年份:1604-1677
东林学派 勤政 地方官员 坚毅 学术开创者 学者 思想家 教育家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 理学

“学术之正,人心之正,关乎世运。”高世泰(1604-1677),字汇旃,江苏无锡人,明末清初著名理学家、教育家。作为东林学派代表人物高攀龙之侄,他毕生致力于传承和发展东林学术,在明清鼎革之际坚守儒家道统。曾任湖广提学佥事,为官清正,重视教育。清初主持重建东林书院,定期举办讲会,培养了大批理学人才,被誉为“东林后劲”。其学术思想承袭程朱理学,强调躬行实践,对清初江南儒学复兴产生了重要影响。

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潘高

字:孟升 号: 朝代:明末清初 年份:1620-1678
内敛 正直 江南 诗人 谨慎

“寒鸦飞数点,流水绕孤村。”潘高(1620-1678),字孟升,江苏吴江人,明末清初著名遗民诗人。其诗以五言见长,风格清远淡雅,多寓亡国之痛与故国之思。作为吴中诗派的重要代表,潘高在清初诗坛享有盛誉,与顾炎武、归庄等遗民诗人交往密切。代表作《寒鸦诗》以简练笔触勾勒苍凉意境,展现了明遗民特有的孤高气节与深沉哀思,被王士禛赞为“清真古澹”。

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胡潜

字:仲修 号: 朝代:明末清初 年份:1600-1670
坚毅 学者 实学 思想家 文化传承者 智慧 正直 江南

“学贵实用,经世致用”是胡潜的核心思想。作为明末清初的重要学者,胡潜字仲修,浙江山阴人。他亲历明清鼎革之变,坚守士人气节,拒绝出仕清朝,专注于学术研究和教育。胡潜继承并发扬了实学传统,强调学问应当服务于社会现实,反对空谈性理。他在经学、史学领域均有深厚造诣,特别注重考据实证,为清代朴学的发展奠定了基础。其学术思想深刻影响了清初学风转向,是明清之际思想转型的重要代表人物之一。

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项兰贞

字:孟畹 号: 朝代:明末清初 年份:1590-1644
内敛 坚毅 智慧 江南 诗人

“深闺自怜女儿身,诗书相伴度晨昏。”项兰贞(约1590-1644),字孟畹,浙江秀水人,明末清初著名女诗人。出身书香门第,自幼聪慧好学,工诗词,善书画,与黄淑德、黄双蕙等并称“嘉兴女诗人”。其诗风清丽婉约,多抒写闺中情怀与生活感悟,代表作《裁云草》《月露吟》展现了她卓越的文学才华。在明清易代的动荡岁月中,她的诗歌成为那个时代女性文学的重要见证。

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吴殳

字:修龄 号:沧尘子 朝代:明末清初 年份:1611-1695
博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 思想家 文化传承者 智慧 江南

“枪为诸器之王,以诸器遇枪立败也。”吴殳(1611-1695),字修龄,号沧尘子,江苏太仓人。明末清初著名武学理论家、诗人、学者。他精通枪法,师从石电等武术名家,将毕生所学著成《手臂录》一书,系统总结明代枪法技艺,被誉为中国古代枪法集大成者。其武学思想强调实战与理论结合,对后世武术发展影响深远,同时在文学、历史等领域亦有建树,体现了明末清初实学思潮的典型特征。

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徐柯

字:贯时 号:东海一老 朝代:明末清初 年份:1620-1700
内敛 坚毅 学者 实学 思想家 文化传承者 正直 江南

“士不可不弘毅,任重而道远。”徐柯,字贯时,号东海一老,明末清初著名学者、思想家。生于江苏昆山书香门第,为明末清初著名思想家顾炎武外甥。明亡后坚守遗民气节,拒不仕清,潜心学术研究。他继承和发展了实学思想,主张经世致用,反对空谈性理,在经学、史学领域均有建树。其为人正直坚毅,治学严谨务实,与当时诸多遗民学者交往密切,共同维系了明末清初江南学术文化的传承与发展。

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陈恭尹

字:元孝 号:独漉子 朝代:明末清初 年份:1631-1700
书法家 坚毅 实学 岭南 忠诚 文化传承者 正直 诗人

‘猛士不带剑,威武岂得申?’陈恭尹(1631-1700),字元孝,号独漉子,广东顺德人,明末清初著名诗人、书法家,与屈大均、梁佩兰并称‘岭南三大家’。其诗作深沉悲壮,多抒发故国之思与民族气节,书法尤擅隶书,风格古朴苍劲。作为明朝遗民,他终身不仕清朝,以诗文寄寓亡国之痛,作品具有强烈的爱国主义情怀和艺术感染力,是岭南文学的重要代表人物。

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商景兰

字: 号: 朝代:明末清初 年份:1604-1676
内敛 坚毅 忠诚 文化传承者 智慧 江南 词人 诗人

『虽处困穷,不废吟咏』。商景兰(1604-约1676),字媚生,浙江山阴人,明末忠臣祁彪佳之妻。出身书香门第,工诗词,善书画,与丈夫祁彪佳并称'金童玉女'。明亡后,丈夫殉国,她以诗教子女,培养出祁德琼、祁德茝等才女,形成'商景兰诗群'。其诗作多抒亡国之痛、家国之思,风格沉郁婉约,被誉为明末清初女性文学的代表人物,著有《锦囊集》等。

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陈之遴

字:彦升 号:素庵 朝代:明末清初 年份:1605-1666
亡国之臣 儒家 博学 地方官员 大臣 学者 宰相 散文家 文化传承者 智慧 果断 江南 诗人 谨慎

“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。”陈之遴(1605-1666),字彦升,号素庵,浙江海宁人。明末崇祯十年进士,官至翰林院编修。清军入关后降清,历任礼部尚书、弘文院大学士等要职,成为清初重要汉臣。其人工诗善文,为“海宁诗派”代表人物,著有《浮云集》《旋吉堂集》等。虽因政治选择备受争议,但在文化传承和文学创作方面具有重要贡献,反映了明清鼎革之际士人的复杂心态与时代变迁。

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蒋薰

字:闻大 号:丹崖山人 朝代:明末清初 年份:1610-1693
刚直 地方官员 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

‘宁为玉碎,不为瓦全’,蒋薰是明末清初著名遗民诗人。字闻大,号丹崖山人,浙江海宁人。明崇祯九年举人,曾任甘肃伏羌知县,明亡后坚守气节,拒不仕清,隐居乡里以诗文自娱。其诗作多抒发亡国之痛和故国之思,风格沉郁苍凉,与朱彝尊、查慎行等并称海宁文坛大家。著有《丹崖集》《伏羌县志》等,为明清之际重要的文化遗产。

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余思复

字:不远 号:中村 朝代:明末清初 年份:1614-1693
坚毅 学者 忠诚 思想家 文化传承者 正直 江南 理学

“士不可不弘毅,任重而道远。”余思复是明末清初著名理学家,字不远,号中村,福建将乐人。明亡后坚守气节,拒不仕清,以讲学著述终老。他继承程朱理学传统,强调躬行实践,注重心性修养,在闽学发展中占有重要地位。其学术思想融汇朱陆,主张知行合一,著有《中村文集》《理学疑问》等,为清初理学传承做出了重要贡献。

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程可则

字:周量 号:石臞 朝代:明末清初 年份:1624-1673
勤政 地方官员 实学 岭南 散文家 文化传承者 正直 清廉 爱民 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”程可则(1624-1673),字周量,号石臞,广东南海人,明末清初著名文学家。顺治九年会试第一,官至桂林知府,为政清廉,颇有政声。其诗雄浑豪放,与屈大均、陈恭尹等并称“岭南七子”,是清初岭南诗派的重要代表人物。著有《海日堂集》等,作品展现了对故国的怀念与新朝的适应,在清初文坛具有重要地位。

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沈龙

字: 号: 朝代:明末清初 年份:-
书法家 内敛 地方官员 坚毅 文化传承者 正直 江南 清廉 画家

“笔墨清雅,意境深远”——沈龙是明末清初江南地区著名文人画家,字不详,江苏苏州人。他继承了吴门画派的艺术传统,擅长山水画创作,笔墨技法娴熟,风格清新淡雅。作为明清易代之际的文化人,沈龙在艺术创作中体现了文人画家的精神追求和审美情趣,其作品注重意境营造,讲究笔墨韵味,具有很高的艺术价值。虽然史料记载有限,但他的画作在清代画坛仍有一定影响,是研究明末清初江南绘画艺术的重要代表人物之一。

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