原文

夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。
归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
七言绝句 中唐新乐府 人生感慨 含蓄 咏物 抒情 文人 春景 村庄 江南 淡雅 游仙隐逸 花草 说理 隐士

译文

繁花似锦的桃花源里居住着千百户人家， 他们当初都是为了躲避暴秦统治而隐居于此。 离开桃源后不必感叹没有旧相识， 因为就连他们的子孙如今也成了陌生的外人。

赏析

本诗以陶渊明《桃花源记》为背景，通过简洁凝练的语言重新诠释了世外桃源的主题。前两句描绘桃花源的美好景象和避世缘由，'夭夭'一词既呼应《诗经》典故，又暗含对理想社会的赞美。后两句笔锋一转，以'归去'的视角点出时光流逝、物是人非的感慨。'子孙今亦是他人'一句尤为深刻，既表达了桃源与世隔绝的彻底性，又暗含对理想难以复现的怅惘。全诗在继承传统桃源意象的基础上，注入了对时间变迁和人际疏离的哲学思考，展现了唐代诗人对隐逸主题的新发展。

注释

夭夭：茂盛美好的样子，语出《诗经·周南·桃夭》'桃之夭夭，灼灼其华'。
千家住：指桃花源中居住的众多人家。
暴秦：残暴的秦朝统治，典出陶渊明《桃花源记》'自云先世避秦时乱'。
归去：指离开桃花源返回现实世界。
不论：不必说，不用说。
子孙今亦是他人：指桃花源中居民的后代对于外界来说已是陌生人。

背景

本诗创作于中唐时期，作者施肩吾是唐代著名道士诗人。当时社会动荡，士人普遍怀有避世隐居的思想倾向。诗人借陶渊明《桃花源记》的典故，表达对理想社会的向往和对现实的不满。该诗是《桃源词二首》中的第一首，体现了唐代文人对桃花源这一文学母题的继承与创新。
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