原文

长安人扰扰,独自有闲心。
海上山中去,风前月下吟。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。
易姓更名数,难教弟子寻。
中原 五言律诗 僧道 写景 山景 抒情 旷达 晨光 月夜 淡雅 游仙隐逸 送别离愁 隐士 飘逸

译文

长安城中世人纷扰忙碌,唯有道人怀着超脱闲心。 将要前往海上仙山修行,在清风明月下自在吟咏。 与猿猴相伴采摘秋果,仙鹤隐在晨雾深处。 多次改换姓名踪迹难寻,连弟子都难以找到他的行踪。

赏析

这首诗以简洁空灵的语言,刻画了一位超尘脱俗的修道者形象。首联通过'扰扰'与'闲心'的对比,突出道人不同凡俗的精神境界。中间两联用'海上山中''风前月下''引猿''藏鹤'等意象,构建出缥缈仙境的画面,对仗工整而意境深远。尾联'易姓更名'的描写,进一步强化了道人神秘莫测的形象。全诗语言清新自然,意境空灵超脱,体现了唐代僧诗特有的禅意与道趣。

注释

长安:唐代都城,今陕西西安,代指繁华尘世。
扰扰:纷乱扰攘的样子。
闲心:超脱尘俗的闲适心境。
海上山中:指道人游历的仙山秘境。
风前月下:描写道人超然物外的吟咏场景。
引猿:与猿猴为伴,体现隐逸生活。
藏鹤:仙鹤隐于云深之处,暗含道家意象。
易姓更名:改变姓名,指道人修行的高深境界。
数:多次、频繁。

背景

此诗为唐代诗僧尚颜所作。尚颜是晚唐著名诗僧,与陆龟蒙、方干等文人交游。唐代佛教与道教融合,僧道之间的交流频繁。这首诗描写的徐道人可能是一位游方道士,诗人通过送别诗的形式,表达了对隐逸生活的向往和对修道者的敬仰。作品反映了晚唐时期文人士大夫对宗教修行生活的向往之情。