原文

伯龄不厌山，山不养伯龄。
松颠有樵堕，石上无禾生。
不忍六尺躯，遂作东南行。
诸侯尽食肉，壮气吞八纮。
不唧溜钝汉，何由通姓名。
夷齐饿死日，武王称圣明。
节义士枉死，何异鸿毛轻。
努力事干谒，我心终不平。
中唐新乐府 书生 五言古诗 人生感慨 山峰 悲壮 扬州 抒情 政治抒情 文人 民生疾苦 江南 沉郁 激昂 石上 讽刺 说理 隐士

译文

伯龄不厌恶山林，山林却无法养活伯龄。 松树顶端有樵夫坠落，岩石上长不出禾苗。 不忍心让六尺身躯困守，于是向东南方远行。 诸侯们尽是吃肉享乐，豪壮之气似要吞没八方。 不机灵的愚钝之人，如何能够通达姓名。 伯夷叔齐饿死之时，武王却被称作圣明。 节义之士枉然死去，与鸿毛之轻有何差异。 努力去从事干谒之事，我心中终究难以平静。

赏析

此诗以送别为引，深刻揭露中唐社会黑暗。运用对比手法，将伯龄的困顿与诸侯的奢靡、夷齐的悲壮与武王的圣明形成强烈反差。语言质朴犀利，'诸侯尽食肉，壮气吞八纮'一句直指权贵骄奢，'节义士枉死，何异鸿毛轻'则表达了对士人命运的深沉悲愤。全诗充满批判精神，体现了卢仝诗风奇崛险峻、直抒胸臆的特点。

注释

伯龄：指诗中人物，可能为卢仝友人，生平不详。
不唧溜：方言，指不机灵、愚钝。
八纮：指天下八方，《淮南子》有“九州之外有八殥，八殥之外有八纮”。
夷齐：伯夷、叔齐，商末孤竹君二子，不食周粟而饿死首阳山。
干谒：为谋求禄位而谒见当权者。

背景

此诗作于中唐时期，当时宦官专权、藩镇割据，社会矛盾尖锐。卢仝作为寒士，深切体会到底层文人的生存困境。诗中借送别友人伯龄，抒发了寒门士子在腐败社会中的无奈与愤懑，反映了当时知识分子在仕途上的艰难处境和精神苦闷。
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