古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。人生在世共如此,何异浮云与流水。短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。
中原 中唐新乐府 乐府 人生感慨 僧道 古迹 咏史怀古 抒情 文人 旷达 春景 沉郁 秋景 说理

译文

如果古人不会死去,我又有什么可悲伤的。萧瑟的烟雨中在那九原之上,白杨青松下面埋葬的究竟是谁。富贵贫贱最终都化为尘土,生死都指向同一个归宿。人生在世都是如此,与浮云流水有什么不同。唱起短歌行,短歌无尽而时光已逝。邺宫梁苑徒有虚名,春草秋风触动我的感伤。为什么不学那修行成佛的伴侣,一旦悟得空王真理就能超越生死。

注释

九原:春秋时晋国卿大夫墓地,后泛指墓地。
白杨青松:古代墓地常见树木,象征死亡与永恒。
同一尘:如同尘埃一样,指贵贱最终相同。
同一指:指向同一个终点,指死亡。
邺宫:曹操建都邺城时的宫殿。
梁苑:梁孝王刘武的园林,代指豪华园林。
金仙侣:指佛教修行者,金仙为佛之别称。
空王:佛教对佛的尊称,指万物皆空。
无死生:佛教超越生死轮回的境界。

赏析

这首诗以生死观为主题,展现了唐代诗僧皎然深厚的佛学修养和哲学思考。开篇以假设句式引出对生死的思考,中间通过九原墓地、白杨青松等意象营造苍凉意境。'贵贱同一尘,死生同一指'运用对比手法,揭示人生最终的平等归宿。后半部分借邺宫梁苑的历史变迁,抒发对世事无常的感慨。最后转向佛教空观,提出通过修行悟道超越生死轮回的解脱之道。全诗语言凝练,意境深远,融哲理与抒情于一炉,体现了唐代诗僧作品特有的宗教哲理色彩和艺术魅力。