送最澄上人还日本国 - 幻梦
《送最澄上人还日本国》是由唐诗人幻梦创作的一首东海、五言律诗、僧道、含蓄、宗教佛法古诗词,立即解读《却返扶桑路,还乘旧叶船》的名句。
原文
却返扶桑路,还乘旧叶船。
上潮看浸日,翻浪欲陷天。
求宿宁逾日,云行讵隔年?远将乾竺法,归去化生缘。
上潮看浸日,翻浪欲陷天。
求宿宁逾日,云行讵隔年?远将乾竺法,归去化生缘。
译文
您即将返回日本之路,仍旧乘坐来时的叶般小船。 涨潮时看潮水仿佛要淹没太阳,翻腾的浪涛似要吞噬天空。 求宿岂会超过一日,云行怎会相隔一年? 远道而来求得天竺佛法,如今归去化度众生缘。
赏析
这首诗以深情的笔触描绘了最澄上人归国时的海上景象,通过'浸日''陷天'等夸张手法,极写海途之险峻,反衬出高僧不畏艰险的求法精神。后两联由景入情,表达了对高僧迅速传播佛法的期许。全诗意境开阔,语言凝练,既展现了海上航行的壮阔画面,又蕴含深厚的佛理禅意,体现了唐代中外文化交流的盛况。
注释
扶桑:古代对日本的称呼,传说东海有扶桑神树,为日出之地。
旧叶船:指来时的船只,叶形容船小如叶。
浸日:形容潮水上涨,仿佛要淹没太阳。
乾竺法:指佛法,乾竺即天竺(印度),佛教发源地。
化生缘:教化众生的因缘。
背景
此诗创作于唐代贞元年间,日本高僧最澄入唐求法,在浙江天台山从道邃、行满等学习天台宗佛法。学成归国时,中国文人林晕作诗相赠。最澄回国后创立日本天台宗,成为日本佛教重要宗派之一。这首诗反映了唐代中日佛教文化交流的密切关系。