原文

吾无佐世才，时俗所不量。
归我北山阿，逍遥以倡佯。
同气自相求，虎啸谷风凉。
惟予与嵇生，未面分好章。
古人美倾盖，方此何不臧。
援筝执鸣琴，携手游空房。
栖迟衡门下，何愿于姬姜。
予心好永年，年永怀乐康。
我友不斯卒，改计适他方。
严车感发日，翻然将高翔。
离别在旦夕，惆怅以增伤。
风人重离别，行道犹迟迟。
宋玉哀登山，临水送将归。
伊此往昔事，言之以增悲。
叹我与嵇生，倏忽将永离。
俯察渊鱼游，仰观双鸟飞。
厉翼太清中，徘徊于丹池。
钦哉得其所，令我心独违。
言别在斯须，惄焉如朝饥。
离别自古有，人非比目鱼。
君子不怀土，岂更得安居。
四海皆兄弟，何患无彼姝。
严穴隐传说，空谷纳白驹。
方各以类聚，物亦以群殊。
所在有智贤，何忧不此如。
所贵身名存，功烈在简书。
岁时易过历，日月忽其除。
勖哉乎嵇生，敬德在慎躯。
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译文

我没有辅佐世道的才能，被时俗所轻视。回归我的北山幽谷，逍遥自在地徜徉。志同道合者自然相互寻求，如同虎啸时山谷生风般相应。唯有我与嵇康，未曾谋面却情谊深厚。古人赞美一见如故，相比我们的情谊怎能说不好。我们弹奏琴筝，携手同游空房。栖息在简陋的门下，何必向往贵族女子。我的心愿是长寿，长寿而怀抱快乐健康。 我的朋友不能在此终老，改变计划前往他方。整装待发的日子令人感慨，突然就要高飞远翔。离别就在眼前，惆怅更添伤悲。诗人重视离别，行道也徘徊不前。宋玉哀伤地登山，临水送别将归之人。想起这些往事，说来更添悲凉。 可叹我与嵇康，转眼就要永别。俯看深渊中的游鱼，仰望双飞的小鸟。振翅高飞在天空，徘徊在丹池之上。钦佩你找到了合适的归宿，却让我心中独自违和。分别就在此刻，忧思如早晨饥饿般难耐。 离别自古就有，人毕竟不是比目鱼。君子不眷恋故土，怎能总是安居一处。四海之内都是兄弟，何必担心没有知己。岩穴中隐藏着傅说那样的贤人，空谷也能容纳白驹。万物各按类别相聚，事物也因群体而不同。到处都有智慧贤能之人，何必担忧不能如此。可贵的是身名俱存，功业载入史册。岁月容易流逝，光阴匆匆过去。勉励啊嵇康，敬修德行要保重身体。

赏析

这是三国时期郭遐周赠予嵇康的组诗，展现了魏晋名士间深厚的情谊和超凡脱俗的精神境界。诗歌采用古体形式，语言质朴自然而情感真挚深沉。通过虎啸谷风、渊鱼双鸟等自然意象，喻示知音难觅的情谊。诗中运用大量典故，如“倾盖”“比目鱼”“傅说”等，体现了魏晋文人博学多识的特点。诗歌既表达了离别之痛，又展现了豁达的胸怀，将个人情感升华为对人生哲理的思考，体现了魏晋士人特有的玄学思辨和生命意识。艺术上，诗歌层次分明，从相知到相别，从伤感到劝勉，情感流转自然，展现了作者高超的抒情技巧。

注释

佐世才：辅佐治理天下的才能。
北山阿：北山的山坳，指隐居之地。
倡佯：同“徜徉”，自由自在地往来。
同气：志同道合的人。
倾盖：车盖相碰，指初次相逢即一见如故。
臧：善，好。
姬姜：春秋时姬姓与姜姓，代指贵族女子。
风人：诗人，特指《诗经》作者。
宋玉：战国辞赋家，作《九辩》有“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”句。
倏忽：转眼之间，形容时间短暂。
太清：天空。
丹池：传说中的仙池。
惄焉：忧思伤痛的样子。
比目鱼：传说中两目同在身体一侧的鱼，比喻形影不离。
传说：指商代贤相傅说，曾隐居傅岩。
简书：书籍，史册。
勖哉：勉励之词。

背景

本诗创作于三国魏末正始年间，是郭遐周赠予好友嵇康的离别诗。当时司马氏逐渐掌握曹魏政权，政治环境险恶，嵇康因不与司马氏合作而面临迫害，可能正准备避祸远行。郭遐周与嵇康同属竹林七贤文人圈，志趣相投，这首诗反映了魏晋名士在乱世中的深厚友谊和精神共鸣。诗歌收录于《嵇康集》附录，是研究魏晋文人交往和思想情感的重要文献。
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