诗一十七首 其十 紫微夫人歌此 - 紫微王夫人
《诗一十七首 其十 紫微夫人歌此》是由魏晋诗人紫微王夫人创作的一首中原、五言古诗、僧道、劝诫、山峰古诗词,立即解读《褰裳济渌河,遂见扶桑公》的名句。
原文
褰裳济渌河,遂见扶桑公。
高会太林墟,赏宴玄华宫。
信道苟淳笃,何不栖东峰。
高会太林墟,赏宴玄华宫。
信道苟淳笃,何不栖东峰。
译文
提起衣襟渡过清澈的渌河,于是得见东方的扶桑公。 在太林墟举行盛大聚会,在玄华宫中设宴欣赏。 若信仰道法纯真笃实,为何不隐居东方仙峰修行?
赏析
本诗为东晋上清派经典《真诰》中所载紫微夫人降诰诗作,具有典型的道教游仙诗特色。诗歌通过'褰裳济河'、'见扶桑公'、'太林墟会'、'玄华宫宴'等意象,构建了一个神圣美妙的仙境世界。语言飘逸玄妙,充满道教神秘色彩,体现了东晋时期道教文学的特点。最后两句'信道苟淳笃,何不栖东峰'以反问作结,点明修道要旨,劝人笃信道教、隐居修行,具有宗教劝化功能。
注释
褰裳:提起衣襟,表示准备渡河。
济:渡河。
渌河:清澈的河流,道教中指仙界的河流。
扶桑公:指东方太阳神,道教神仙。
高会:盛大的聚会。
太林墟:道教仙境名,指神仙居所。
赏宴:欣赏宴饮。
玄华宫:道教宫观名,神仙居处。
信道:信仰道教。
淳笃:纯真笃实。
栖东峰:隐居东方仙山,指修道成仙。
背景
本诗出自东晋道教重要典籍《真诰》,为南朝陶弘景编纂。紫微夫人是上清派崇奉的女仙,相传曾多次降诰传授道法。这些诗作反映了东晋时期道教上清派的修炼理念和神仙信仰,是研究魏晋南北朝宗教文学的重要资料。该时期道教迅速发展,形成了系统的神仙体系和修炼理论,此类仙真降诰诗作是道教文学的重要表现形式。