众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。七玄已高飞，火鍊生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。逍遥太霞上，真鉴靡不通。逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。玉闼摽敞朗，琼林郁葱茜。自非挺金骨，焉得谐夙愿。真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙歘，上采空清蕤。令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。禀化凝正气，鍊形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。不觉云路远，斯须游万天。扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏歘造西域，嬉游金母家。碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。绵绵庆不极，谁谓椿龄多。高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。天人诚遐旷，欢泰不可量。爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。敢问龙汉末，如何辟乾坤。怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。寥寥大漠上，所遇皆清真。澄瑩含元和，气同自相亲。绛树结丹实，紫霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。
译文
众仙仰慕神灵风范，庄严驾车朝拜神宗。金色光辉相互映照，蜿蜒曲折升上太空。七窍玄关已然高飞，火候修炼生成珠宫。余庆泽及天地之间，平和王道融会贯通。八方威神清扫游气，十绝祥风翩翩起舞。使我登上阳气本源，这一切来自阴德之功。逍遥在太霞之上，真知鉴察无不通达。
放开马缰登上紫清天界，乘着光速超越奔雷闪电。阆风仙山隔着三重天，俯视人间依然可见。玉门标榜开朗明亮，琼林郁郁葱葱茂盛。若非挺立金刚之骨，怎能实现平生夙愿。真朋道友何其众多，会合光影纵情游宴。良辰佳会忘却停留，千年时光才如一瞥。
三宫发出明亮光辉，朗照如同日月之神。纷繁驰骋如风似电，上采天空清虚花蕊。令我洞见金色世界，后天闪耀琼玉姿容。心神协和太虚宁静，空寂寥廓有何思虑。玄妙之中有至乐，淡泊无为终其一生。只与正直真纯为友，飘摇散漫遨游嬉戏。
秉承造化凝聚正气，修炼形体成为真仙。忘掉心识符合元宗，返归本源协和自然。帝一神聚集绛宫，流光出自丹玄之境。元英真人与桃君，朗声诵读长生篇章。六腑焕发明霞光彩，百关罗列紫烟缭绕。风车涉足寥廓天空，缓缓乘着光影迁移。不觉云路遥远漫长，片刻游遍万重天界。
扶桑树诞生初升日光，羽盖凌驾晨霞之上。倏忽之间造访西域，嬉戏游历金母之家。碧绿津渡深广源头，灼灼绽放荷花敷陈。辉煌青琳宫殿耸立，粲粲罗列玉树光华。真气洋溢绛府之中，自然心思纯正无邪。俯身怜悯世间士人，夭折浊乱实在可叹。
琼台高达万仞之上，孤影映照大罗天表。常有三素祥云缭绕，凝聚光华自行飞绕。羽幢漂浮明霞之中，升降起伏何等缥缈。鸾凤吹奏雅正音律，栖翔在绛树林梢。玉虚境界无分昼夜，灵妙景象何等皎洁。一睹太上京都风采，方知众天渺小无比。
灼灼青华树林茂盛，灵风振动琼玉枝柯。日月星三光无分冬春，混元一气清静温和。回首亲近结聚灵气，倾眸亲见曜罗星辰。豁落制伏六天魔王，流铃威震百种妖魔。绵延福庆没有极限，谁说椿龄年寿算多。
高尚情操没有奢侈，遇到万物生发光华。至乐无需箫歌助兴，金玉之音清脆琅琅。有时登上明真仙台，宴饮在这羽景堂中。幽远云雾结聚宝气，细微飘散灵异香气。天人确实遥远空旷，欢悦安泰不可计量。
于是从太微天而上，朝见虚皇天尊至尊。腾驾我的八景舆车，威仪迟迟进入天门。既登玉宸天庭之后，肃穆庄严仰望紫轩。敢问龙汉末劫之后，如何开辟新的乾坤。怡然停下云璈演奏，告诉我希微玄妙之言。幸闻至精玄妙道理，方才得见造化本源。
阴阳二气播撒万物，造化机理永不停轮。而我掌握其中端绪，才能超出陶冶范围。寂寥广阔大漠之上，所遇都是清真之道。澄澈晶莹含藏元和，气机相同自然相亲。绛树结出丹红果实，紫霞流淌碧绿津渡。借此保养童婴真性，永世用来超脱形神。
注释
步虚词：道教诗词体裁，描写仙境遨游和修道体验。
灵范：神仙的风范仪态。
神宗：指道教最高神祇。
七玄：道教指七窍玄关，修炼的重要关窍。
火鍊：指内丹修炼的火候控制。
珠宫：指仙人居住的宫殿。
八威：八方威神，道教护法神将。
阳源：阳气的本源。
紫清：紫色清虚之境，指最高天界。
阆风：传说中的仙山，在昆仑之巅。
金母：西王母，道教女仙之首。
三素云：青、白、赤三色祥云。
飙歘：疾风迅雷，形容快速。
太虚：宇宙本源，虚空境界。
帝一：道教神名，身神之主。
绛宫：心宫，内丹修炼重要部位。
流铃：道教法器，驱邪镇魔。
陶钧：制陶转轮，比喻造化之功。
赏析
《步虚词十首》是道教文学的代表作，以游仙诗的形式展现了一个完整的神仙世界。全诗想象瑰丽，意境玄远，充满了道教特有的宇宙观和修炼思想。
艺术特色方面，诗歌运用了大量道教意象和术语，如'紫清'、'阆风'、'金母'、'流铃'等，构建出层次分明的神仙境界。语言华丽典雅，对仗工整，韵律和谐，体现了道教文学特有的庄严神秘氛围。
表现手法上，采用第一人称视角，让读者跟随诗人的神游体验仙境之美。通过'俯视犹可见'、'一睹太上京'等句，形成天上人间的对比，突出修道超脱的主题。'飙车涉寥廓，靡靡乘景迁'等句动静结合，富有画面感。
思想内容上，诗歌表达了道教修炼成仙的理想，强调'鍊形为真仙'、'返本协自然'的修行理念。最后'以兹保童婴，永用超形神'点明内丹修炼的终极目标，具有深刻的哲学内涵。