白伫舞歌诗三首 其二 - 无名氏
《白伫舞歌诗三首 其二》是由魏晋诗人 无名氏创作的一首乐府、人生感慨、夜色、悲壮、抒情古诗词,立即解读《双袂齐举鸾凤翔,罗裙飘遥昭仪光》的名句。
原文
双袂齐举鸾凤翔,罗裙飘遥昭仪光。
趋步生姿进流芳,鸣弦清歌及三阳。
人生世间如电过,乐时每少苦日多。
幸及良辰耀春华,齐倡献舞赵女歌。
羲和驰景逝不停,春露未晞严霜零。
百草凋索花落英,蟋蟀吟牖寒蝉鸣。
百年之命忽若倾,早知迅速秉烛行。
东造扶桑游紫庭,西至昆仑戏曾城。
趋步生姿进流芳,鸣弦清歌及三阳。
人生世间如电过,乐时每少苦日多。
幸及良辰耀春华,齐倡献舞赵女歌。
羲和驰景逝不停,春露未晞严霜零。
百草凋索花落英,蟋蟀吟牖寒蝉鸣。
百年之命忽若倾,早知迅速秉烛行。
东造扶桑游紫庭,西至昆仑戏曾城。
译文
双袖齐举如鸾凤飞翔,罗裙飘舞闪耀着昭仪般的光彩。舞步生姿带来满室芬芳,清歌妙弦迎来三阳开泰的春光。人生在世如闪电般短暂,欢乐时光少而苦难日子多。幸遇良辰展现青春光华,歌女齐声献舞赵女放歌。羲和驾车时光飞逝不停,春露未干严霜已然降临。百草枯萎花朵凋零,蟋蟀窗下吟唱寒蝉哀鸣。百年寿命忽然就要倾覆,早知生命短暂当持烛夜游。东往扶桑游历紫庭仙宫,西至昆仑嬉戏层城仙境。
赏析
这首诗以白伫舞为切入点,展现了魏晋时期歌舞艺术的精美绝伦。前四句生动描绘舞姿之美:双袖如鸾凤展翅,罗裙流光溢彩,舞步生姿,清歌绕梁,极尽奢华绚烂之能事。中间部分笔锋一转,抒发人生感慨:生命如电光石火,苦多乐少,因此要珍惜良辰美景,及时行乐。后八句进一步深化主题,以自然景象的变迁喻示人生易老,最终引出'秉烛夜游'的旷达人生态度和游仙访道的超脱追求。全诗融歌舞描写、人生感悟和游仙想象于一体,语言华丽流畅,情感真挚深沉,体现了魏晋文人既追求现世享乐又向往神仙境界的双重心理。
注释
双袂:双袖。
鸾凤翔:形容舞姿如鸾凤飞翔般优美。
昭仪:汉代女官名,此处指舞女服饰华美如宫中昭仪。
趋步:小步快走,指舞蹈步法。
三阳:指春天,古人以农历十一月冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰。
电过:如闪电般快速逝去。
羲和:神话中为太阳驾车的神。
未晞:未干。
凋索:凋零枯索。
花落英:花朵凋落。
吟牖:在窗边鸣叫。
秉烛行:手持蜡烛夜游,典出《古诗十九首》'昼短苦夜长,何不秉烛游'。
扶桑:神话中的东方神树,日出之处。
紫庭:神仙居所。
昆仑:神话中的西方仙山。
曾城:昆仑山上的层城,神仙居处。
背景
《白伫舞歌诗》是魏晋时期的乐府诗,白伫舞是起源于吴地的著名舞蹈,以白色纻麻舞衣为特色,在魏晋南北朝时期极为流行。这首诗反映了当时士人阶层在动荡时局中及时行乐的思想和追求长生不老的仙道意识,体现了魏晋玄学影响下文人既注重现世享受又向往超脱尘世的精神特质。