出生年份
逝世年份
不详
籍贯
魏晋
所属朝代
诗人简介
无名氏是魏晋时期佚名诗人的集体称谓，代表了该时期民间文学创作的最高成就。这一时期的无名氏作品主要包括乐府民歌、《古诗十九首》以及各种杂歌谣辞，生动反映了魏晋社会的现实面貌和民众的思想情感。这些作品大多创作于汉末至魏晋时期，作者身份已不可考，可能来自社会中下层的文人或民间歌者。
在文学成就方面，无名氏作品具有极高的艺术价值，《古诗十九首》被誉为'五言之冠冕'，其语言凝练优美，意境深远，深刻表达了离愁别绪、人生无常等主题。乐府民歌如《孔雀东南飞》、《木兰诗》等叙事长诗，开创了中国叙事诗的新境界。这些作品真实记录了乱世中百姓的生存状态和情感世界，具有强烈的现实主义和人文关怀精神。
历史影响方面，无名氏作品对后世文学产生了深远影响，为唐宋诗歌的繁荣奠定了基础，其艺术手法和主题内容被历代诗人所借鉴和发展，成为中国文学宝库中不可或缺的重要组成部分。
人生经历
创作背景（汉末至魏晋时期）
无名氏作品的创作跨越汉末至魏晋时期，这是中国历史上社会动荡、思想变革的重要阶段。长期战乱、人口迁徙、民族融合的社会背景，为民间文学创作提供了丰富的素材和情感基础。作者们在动荡中体验人生，在流离中思考命运，将个人的遭遇与时代的苦难融汇为动人的诗篇。
诗人详情
主要影响
无名氏作品对后世文学产生了深远影响。其现实主义的创作手法为杜甫、白居易等诗人所继承发展；其抒情方式影响了唐宋词的创作；叙事长诗为后世戏曲、小说提供了素材和借鉴。《古诗十九首》的艺术成就被钟嵘誉为'惊心动魄，一字千金'，成为五言诗的典范。乐府民歌的创作传统延续至唐代，形成了新乐府运动。这些佚名作品不仅丰富了文学宝库，更成为中华文化传承的重要载体。
无名氏作品对后世文学产生了深远影响。其现实主义的创作手法为杜甫、白居易等诗人所继承发展；其抒情方式影响了唐宋词的创作；叙事长诗为后世戏曲、小说提供了素材和借鉴。《古诗十九首》的艺术成就被钟嵘誉为'惊心动魄，一字千金'，成为五言诗的典范。乐府民歌的创作传统延续至唐代，形成了新乐府运动。这些佚名作品不仅丰富了文学宝库，更成为中华文化传承的重要载体。
主要成就
无名氏的主要成就体现在乐府民歌和古诗创作方面。《古诗十九首》代表了汉代五言诗的最高成就，语言凝练，意境深远，深刻表达了人生无常、离愁别绪等永恒主题。乐府民歌如《孔雀东南飞》是中国文学史上第一首长篇叙事诗，展现了高超的叙事技巧和人物刻画能力。《木兰诗》塑造了代父从军的巾帼英雄形象，成为女性主义的早期代表作。这些作品在艺术上开创了新的境界，在内容上真实反映了时代面貌，具有极高的文学价值和历史价值。
无名氏的主要成就体现在乐府民歌和古诗创作方面。《古诗十九首》代表了汉代五言诗的最高成就，语言凝练，意境深远，深刻表达了人生无常、离愁别绪等永恒主题。乐府民歌如《孔雀东南飞》是中国文学史上第一首长篇叙事诗，展现了高超的叙事技巧和人物刻画能力。《木兰诗》塑造了代父从军的巾帼英雄形象，成为女性主义的早期代表作。这些作品在艺术上开创了新的境界，在内容上真实反映了时代面貌，具有极高的文学价值和历史价值。
人物生平
无名氏的生平已不可详考，但从其作品可以推断，这些作者大多生活在汉末至魏晋时期的动荡年代。他们可能是仕途失意的下层文人，也可能是流离失所的百姓，或是深闺中的女子。这些作者亲身经历了战乱、迁徙和生活的艰辛，将个人的遭遇和时代的苦难融入创作中。他们通过诗歌表达对和平的渴望、对爱情的追求、对人生意义的思考，作品真实反映了魏晋时期的社会风貌和民众的精神世界。
无名氏的生平已不可详考，但从其作品可以推断，这些作者大多生活在汉末至魏晋时期的动荡年代。他们可能是仕途失意的下层文人，也可能是流离失所的百姓，或是深闺中的女子。这些作者亲身经历了战乱、迁徙和生活的艰辛，将个人的遭遇和时代的苦难融入创作中。他们通过诗歌表达对和平的渴望、对爱情的追求、对人生意义的思考，作品真实反映了魏晋时期的社会风貌和民众的精神世界。
历史评价
历代文人对无名氏作品给予高度评价。刘勰在《文心雕龙》中称赞《古诗十九首》'婉转附物，怊怅切情'；钟嵘《诗品》誉其为'文温以丽，意悲而远'。明代胡应麟称《孔雀东南飞》为'长诗之圣'，清代沈德潜认为这些作品'反复低徊，抑扬不尽，使读者悲感无端，油然善入'。现代学者认为，无名氏作品代表了民间文学的活力，其真实、自然、质朴的艺术特色，与文人创作形成有益互补，共同构成了中国文学的丰富面貌。
历代文人对无名氏作品给予高度评价。刘勰在《文心雕龙》中称赞《古诗十九首》'婉转附物，怊怅切情'；钟嵘《诗品》誉其为'文温以丽，意悲而远'。明代胡应麟称《孔雀东南飞》为'长诗之圣'，清代沈德潜认为这些作品'反复低徊，抑扬不尽，使读者悲感无端，油然善入'。现代学者认为，无名氏作品代表了民间文学的活力，其真实、自然、质朴的艺术特色，与文人创作形成有益互补，共同构成了中国文学的丰富面貌。
著作与文献
无名氏的主要作品收录在《乐府诗集》、《玉台新咏》、《文选》等文献中。《古诗十九首》见于南朝梁代萧统所编《文选》，代表了汉代文人五言诗的最高成就。乐府民歌主要保存在宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》中，包括相和歌辞、鼓吹曲辞、杂曲歌辞等类别。著名的《孔雀东南飞》最早见于徐陵所编《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》；《木兰诗》则收录于《乐府诗集》的梁鼓角横吹曲中。这些作品虽作者佚名，却成为中华文学的重要经典。
无名氏的主要作品收录在《乐府诗集》、《玉台新咏》、《文选》等文献中。《古诗十九首》见于南朝梁代萧统所编《文选》，代表了汉代文人五言诗的最高成就。乐府民歌主要保存在宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》中，包括相和歌辞、鼓吹曲辞、杂曲歌辞等类别。著名的《孔雀东南飞》最早见于徐陵所编《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》；《木兰诗》则收录于《乐府诗集》的梁鼓角横吹曲中。这些作品虽作者佚名，却成为中华文学的重要经典。
代表作品
白伫舞歌诗三首 其一
轻躯徐起何洋洋，高举两手白鹄翔。宛若龙转乍低昂，凝停善睐容仪光。如推若引留且行，随世而变诚无方。舞以尽神安可忘，晋世方昌乐未央。质如轻云色如银，爱之遗谁赠佳人。制以为袍馀作巾，袍以光躯巾拂尘。丽服在御会佳宾，醪醴盈樽美且淳。清歌徐舞降只神，四座欢乐胡可陈。
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晋宣文舞歌二首 其一 羽籥舞歌
羲皇之初。天地开元。罔罟禽兽。群黎以安。神农教耕。创业诚难。民得粒食。澹然无所患。黄帝始征伐。万品造其端。军驾无常居。是曰轩辕。轩辕既勤止。尧舜匪荒宁。夏禹治水。汤武又用兵。孰能保安逸。坐致太平。圣皇迈乾乾。天下兴颂声。穆穆且明明。惟圣皇。道化彰。溅四海。清三光。万几理。庶事康。潜龙升。仪凤翔。风雨时。物繁昌。却走马。降瑞祥。扬侧陋。简忠良。百禄是荷。眉寿无疆。
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晋铎舞歌云门篇
黄云门。唐咸池。虞韶舞。夏夏殷沪。列代有五。振铎鸣金。近大武。清歌发唱。形为主。声和八音。协律吕。身不虚动。手不徒举。应节合度。周其叙。时奏宫角。杂之以徵羽。下餍众目。上从钟鼓。乐以移风。与德礼要辅。安有失其所。
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拂舞歌诗三首 其三 济济篇
畅飞畅舞气流芳。追念三五大绮黄。去失有。时可行。去来同时此未央。时冉冉。近桑榆。但当饮酒为欢娱。衰老逝。有何期。多忧耿耿内怀思。渊池广。鱼独希。愿得黄浦众所依。恩感人。世无比。悲歌且舞无极已。
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晋鼙舞歌五首 其一 洪业篇
宣文创洪业。盛德在泰始。圣皇应灵符。受命君四海。万国何所乐。上有明天子。唐尧禅帝位。虞舜惟恭己。恭己正南面。道化与时移。大赦荡萌渐。文教被黄支。象天则地。体无为。聪明配日月。神圣参两仪。虽有三凶类。静言无所施。象天则地。体无为。稷契并佐命。伊吕升王臣。兰芷登朝肆。下无失宿民。声发响自应。表立景来附。虓虎从。羁制。潜龙升天路。备物立成器。变通极其数。百事以时叙。万机有常度。训之以克让。纳之以忠恕。群下仰清风。海外同欢慕。象天则地。化云布。昔日贵雕饰。今尚俭与素。昔日多纤介。今去情与故。象天则地。化云布。济济大朝士。夙夜综万机。万机无废理。明明降畴询问。臣譬列星景。君配朝日晖。事业并通济。功烈何巍巍。五帝继三皇。三王世所归。圣德应期运。天地不能违。仰之弥已高。犹天不可阶。将复御龙氏。凤皇在庭栖。
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晋鼙舞歌五首 其四 大晋篇
赫赫大晋。于穆文皇。荡荡巍巍。道迈陶唐。世称三皇五帝。及今重其光。九德克明。文既显。武又章。恩弘六合。兼济万方。内举元凯。朝政以纲。外简虎臣。时惟鹰扬。靡顺不怀。逆命斯亡。仁配春日。威逾秋霜。济济多士。同兹兰芳。唐虞至治。四了滔天。致讨俭钦。冈不肃虔。化感海外。海外来宾。献其声乐。并称妾臣。西蜀猾夏。僣号方域。命将致讨。委国稽服。吴人放命。凭海阻江。飞书告谕。响应来同。先王建肆国。九服为蕃卫。亡秦坏诸侯。享祚不二世。历代不能复。忽逾五百岁。我皇迈圣德。应期创典制。分土五等。蕃国正封界。莘莘文武佐。千秋遘嘉会。洪业溢区内。仁风翔海外。
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白伫舞歌诗三首
轻躯徐起何洋洋，高举两手白鹄翔。宛若龙转乍低昂，凝停善睐容仪光。如推若引留且行，随世而变诚无方。舞以尽神安可忘，晋世方昌乐未央。质如轻云色如银，爱之遗谁赠佳人。制以为袍馀作巾，袍以光躯巾拂尘。丽服在御会佳宾，醪醴盈樽美且淳。清歌徐舞降只神，四座欢乐胡可陈。双袂齐举鸾凤翔，罗裙飘遥昭仪光。趋步生姿进流芳，鸣弦清歌及三阳。人生世间如电过，乐时每少苦日多。幸及良辰耀春华，齐倡献舞赵女歌。羲和驰景逝不停，春露未晞严霜零。百草凋索花落英，蟋蟀吟牖寒蝉鸣。百年之命忽若倾，早知迅速秉烛行。东造扶桑游紫庭，西至昆仑戏曾城。
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拂舞歌诗三首 白鸠篇
翩翩白鸠，载飞载鸣。怀我君德，来集君庭。白雀呈瑞，素羽明鲜。翔庭舞异，以应仁乾。交交鸣鸠，或丹或黄。乐我君惠，振羽来翔。东璧馀光，鱼在江湖。惠而不费，敬我微躯。策我良驷，习我驱驰。与君周旋，乐道亡馀。我心虚静，我志沾濡。弹琴鼓瑟，聊以自娱。凌云登台，浮游太清。扳龙附凤，目望身轻。独漉独漉，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我。雍雍双雁，游戏田畔。我欲射雁，念子孤散。翩翩浮萍，得风摇轻。我心何合，与之同并。空床低帷，谁知无人。夜衣锦绣，谁别伪真。刀鸣削中，倚床无施。父冤不报，欲活何为。猛虎斑斑，游戏山间。虎欲齿人，不避豪贤。
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晋鼙舞歌五首 洪业篇
宣文创洪业。盛德在泰始。圣皇应灵符。受命君四海。万国何所乐。上有明天子。唐尧禅帝位。虞舜惟恭己。恭己正南面。道化与时移。大赦荡萌渐。文教被黄支。象天则地。体无为。聪明配日月。神圣参两仪。虽有三凶类。静言无所施。象天则地。体无为。稷契并佐命。伊吕升王臣。兰芷登朝肆。下无失宿民。声发响自应。表立景来附。虓虎从。羁制。潜龙升天路。备物立成器。变通极其数。百事以时叙。万机有常度。训之以克让。纳之以忠恕。群下仰清风。海外同欢慕。象天则地。化云布。昔日贵雕饰。今尚俭与素。昔日多纤介。今去情与故。象天则地。化云布。济济大朝士。夙夜综万机。万机无废理。明明降畴询问。臣譬列星景。君配朝日晖。事业并通济。功烈何巍巍。五帝继三皇。三王世所归。圣德应期运。天地不能违。仰之弥已高。犹天不可阶。将复御龙氏。凤皇在庭栖。圣祖受天命，应期辅魏皇。入则综万机，出则征四方。朝廷无遗理，方表宁且康。道隆舜臣尧，积德逾大王。孟度阻穷险，造乱天一隅。神兵出不意，奉命致天诛。赦善戮有罪，元恶宗为虚。威风振劲蜀，武烈慑强吴。诸葛不知命，肆逆乱天常。拥徒十馀万，数来寇边疆。我皇迈神武，秉钺镇雍凉。亮乃畏天威，未战先仆僵。盈虚自然运，时变固多艰。东征陵海表，万里枭贼渊。受遗齐七政，曹爽又滔天。群凶受诛殛，百禄咸来臻。黄华应福始，王凌为祸先。景皇帝。聪明命世生。盛德参天地。帝王道大。创基既已难。继世亦未易。外则夏侯玄。内张则张与李。三凶称逆。乱帝纪。顺天行诛。穷其奸宄。遏将御其渐。潜谋不得起。罪人咸伏辜。威风振万里。平衡综万机。万机无不理。召陵桓不君。内外何纷纷。众小便成群。蒙昧恣心。治乱不分。睿圣独断。济琥常以文。顺天惟废立。扫霓披浮云。云霓既已辟。清和未几间。羽檄首尾至。变起东南蕃。俭钦为长蛇。外则凭吴蛮。万国纷骚扰。戚戚天下惧不安。神武御六军。我皇秉钺征。俭钦起寿春。前锋据项城。出其不意。并纵奇兵。奇兵诚难御。庙胜实难支。两军不期遇。敌退计无施。虎骑惟武进。大战沙阳陂。钦乃亡魂走。奔虏若云披。天恩赦有罪。东土放鲸鲵。赫赫大晋。于穆文皇。荡荡巍巍。道迈陶唐。世称三皇五帝。及今重其光。九德克明。文既显。武又章。恩弘六合。兼济万方。内举元凯。朝政以纲。外简虎臣。时惟鹰扬。靡顺不怀。逆命斯亡。仁配春日。威逾秋霜。济济多士。同兹兰芳。唐虞至治。四了滔天。致讨俭钦。冈不肃虔。化感海外。海外来宾。献其声乐。并称妾臣。西蜀猾夏。僣号方域。命将致讨。委国稽服。吴人放命。凭海阻江。飞书告谕。响应来同。先王建肆国。九服为蕃卫。亡秦坏诸侯。享祚不二世。历代不能复。忽逾五百岁。我皇迈圣德。应期创典制。分土五等。蕃国正封界。莘莘文武佐。千秋遘嘉会。洪业溢区内。仁风翔海外。明君御四海，听鉴尽物情。顾望有谴罚，竭忠身必荣。兰茝出荒野，万里升紫庭。茨草秽堂阶，扫截不得生。能否莫相蒙，百官正其名。恭己慎有为，有为无不成。暗君不自信，群下执异端。正直罹浸润，奸臣夺其权。虽欲尽忠诚，结舌不敢言。结舌亦何惮，尽忠为身患。清流岂不洁，飞尘浊其源。歧路令不迷，未远胜不还。忠臣立君朝，正色不顾身。邪正不并存，譬若胡与秦。胡秦有合时，邪正各异津。忠臣遇明君，乾乾惟日新。群目统在纲，众星拱北辰。设令遭暗主，斥退为凡民。虽薄共时用，白茅犹可珍。冰霜昼夜结，兰桂摧为薪。邪臣多端变，用心何委曲。便僻顺情指，动随君所欲。偷安乐目前，不问清与浊。积伪冈时主，养交以持禄。言行恒相违，难餍其溪谷。昧死射乾没，觉露则灭族。
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拂舞歌诗三首 其一 白鸠篇
翩翩白鸠，载飞载鸣。怀我君德，来集君庭。白雀呈瑞，素羽明鲜。翔庭舞异，以应仁乾。交交鸣鸠，或丹或黄。乐我君惠，振羽来翔。东璧馀光，鱼在江湖。惠而不费，敬我微躯。策我良驷，习我驱驰。与君周旋，乐道亡馀。我心虚静，我志沾濡。弹琴鼓瑟，聊以自娱。凌云登台，浮游太清。扳龙附凤，目望身轻。
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