原文

赫赫大晋。
于穆文皇。
荡荡巍巍。
道迈陶唐。
世称三皇五帝。
及今重其光。
九德克明。
文既显。
武又章。
恩弘六合。
兼济万方。
内举元凯。
朝政以纲。
外简虎臣。
时惟鹰扬。
靡顺不怀。
逆命斯亡。
仁配春日。
威逾秋霜。
济济多士。
同兹兰芳。
唐虞至治。
四了滔天。
致讨俭钦。
冈不肃虔。
化感海外。
海外来宾。
献其声乐。
并称妾臣。
西蜀猾夏。
僣号方域。
命将致讨。
委国稽服。
吴人放命。
凭海阻江。
飞书告谕。
响应来同。
先王建肆国。
九服为蕃卫。
亡秦坏诸侯。
享祚不二世。
历代不能复。
忽逾五百岁。
我皇迈圣德。
应期创典制。
分土五等。
蕃国正封界。
莘莘文武佐。
千秋遘嘉会。
洪业溢区内。
仁风翔海外。
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译文

显赫辉煌的大晋王朝，庄严美好的文皇帝。德行浩荡巍峨，功业超越唐尧。世人称颂三皇五帝，而今重现其光辉。九种美德光明彰显，文治既已显扬，武功又有建树。恩泽广布天地四方，普惠天下万民。对内举用贤能之士，朝政纲纪严明；对外选拔勇武将帅，时刻威武昂扬。无不归顺怀德，违逆天命者自取灭亡。仁德如春日般温暖，威严胜过秋霜凛冽。众多贤士济济一堂，如同兰草般芬芳高洁。唐虞时代的至治盛世，四方逆乱滔天。征讨不臣之徒，无不恭敬顺从。教化感召海外，海外诸国前来朝贡。进献音乐技艺，都自称臣妾。西蜀扰乱华夏，僭越称帝一方。命将征讨，弃国臣服。东吴违抗天命，凭据江海之险。传书告谕，响应归附。先王建立诸侯国，九服作为藩卫。亡秦毁坏诸侯制度，享国不到两代。历代不能恢复封建，忽已超过五百年。我皇弘扬圣德，应时创立典章制度。分封土地为五等，规范藩国疆界。众多文武辅佐之臣，千秋逢此嘉会。宏伟大业充满域内，仁德之风远扬海外。

赏析

此篇为西晋宫廷鼙舞歌辞，具有典型的庙堂文学特征。全篇以雄浑豪迈的笔调歌颂晋武帝司马炎的文治武功，展现大晋王朝的兴盛气象。艺术上采用四言古体，句式整齐庄重，典故运用娴熟，对仗工整，气势恢宏。通过对比三代圣王与当朝盛世，凸显晋王朝的历史地位；通过铺陈内政外交成就，展现统一天下的雄图大略。诗中'仁配春日，威逾秋霜'的对比，'济济多士，同兹兰芳'的比喻，既体现儒家仁政思想，又彰显王朝威严，具有强烈的政治宣传功能和艺术感染力。

注释

赫赫：显赫盛大貌。
于穆：赞叹词，美好庄严。
陶唐：指尧帝，因封于陶唐，故称。
九德：九种美德，《尚书·皋陶谟》载'宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义'。
六合：天地四方，指整个天下。
元凯：指贤能的大臣，八元八凯的简称。
鹰扬：如鹰飞扬，喻威武。
靡顺不怀：没有不归顺怀德的。
仁配春日：仁德如春日般温暖。
济济多士：人才众多貌。
唐虞：唐尧虞舜，指太平盛世。
俭钦：指不恭顺者。
西蜀：指蜀汉政权。
僣号：僭越称帝。
吴人：指东吴政权。
九服：古代王畿以外的九等地区。
五等：周代分封诸侯的公、侯、伯、子、男五等爵位。

背景

此诗创作于西晋初年，作者傅玄为晋武帝时期著名文学家、政治家。鼙舞是汉代以来的宫廷舞蹈，晋武帝泰始年间改铸新辞，《晋鼙舞歌》共五篇，此为第四篇《大晋篇》，主要歌颂晋武帝统一天下、建立新朝的功绩。当时晋刚灭吴完成统一，需要通过文学创作来宣扬新政权的合法性和正统性，巩固统治地位。
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