原文

夸谈快愤懑，情慵发烦心。
西北登不周，东南望邓林。
旷野弥九州，崇山抗高岑。
一餐度万世，千岁再浮沈。
谁云玉石同，泪下不可禁。
中原 五言古诗 人生感慨 崇山 幽怨 悲壮 抒情 政治抒情 文人 旷野 正始文学 沉郁 竹林七贤 说理 隐士

译文

夸夸其谈虽能暂时宣泄心中的愤懑，但情绪慵懒又引发新的烦忧。向西北登上不周山，往东南眺望邓林。广阔的旷野遍布九州，巍峨的高山直插云霄。一顿饭的功夫仿佛度过了万世，千年光阴在浮沉中流转。谁说美玉和石头可以混为一谈？想到此处，不禁泪流满面难以抑制。

赏析

此诗是阮籍《咏怀诗》中具有代表性的作品，深刻反映了魏晋易代之际文人内心的苦闷与矛盾。诗人运用神话意象（不周山、邓林）和夸张手法（一餐度万世）营造出超现实的时空感，表达对现实世界的疏离和对人生意义的追问。最后'玉石同'的质问，既是对当时社会黑白颠倒的批判，也是诗人坚守高洁品格的宣言。全诗语言凝练，意境苍茫，情感沉郁，体现了正始文学特有的哲理深度和忧患意识。

注释

夸谈：夸夸其谈，指空泛的言论。
愤懑：郁结在心中的不平之气。
情慵：情绪慵懒，精神不振。
不周：不周山，传说中的神山，在西北方。
邓林：古代神话中的树林，在东南方。
弥：充满，遍布。
九州：古代中国的代称。
崇山：高山。
抗：抗衡，匹敌。
高岑：高山。
一餐度万世：形容时间飞逝，一顿饭的功夫仿佛过了万年。
浮沈：浮沉，指人生的起伏变化。
玉石同：美玉和石头混同，比喻善恶不分、贤愚不辨。

背景

阮籍生活在魏晋易代之际，司马氏集团为夺取政权大肆诛杀异己，社会政治极其黑暗。阮籍作为竹林七贤之一，虽不满现实却不得不虚与委蛇。《咏怀诗》八十二首是其代表作，多用比兴、象征手法隐晦表达对时政的批判和内心的苦闷。此诗创作于曹魏末年，反映了在当时高压政治环境下，文人既想保持操守又不得不妥协的矛盾心理。
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