译文
后世王觉斯崛起，几乎要超越王羲之。他的书法高悬气势深沉稳健，运笔提按从容不迫。如龙蛇竞逐于绫绢之上，似云水淋漓墨色饱满。 黄石斋性情耿直，用秃笔书写拙朴而刚劲。可以证明法度从不虚设，由此知道心性本就端正。奈何触怒天子视听，一字被斥为谄媚之徒。 清高的倪鸿宝，匆匆忙忙无暇草书。如鹤舞长卷舒展，纷披笔墨显老辣风采。似渴骥奔向流泉，典重丰腴而不枯槁。 奇特的张瑞图，恣意挥洒豪放粗犷。翻转绞连波磔交错，积习难改难以摹仿。有人讥讽他谄媚阉党，原本却不同于庸俗儒生。 遗民傅青主，身着朱衣隐遁乡土。大字稍显纤弱靡丽，小册反入高古境界。如团团急转的蓬草，手腕缺少金刚杵的刚劲。 这五家代表明朝，巨擘并列如坚固城池。清代推崇董其昌赵孟頫，于是失传了这种草书行书。今人更加远离古法，哪顾得上苦心经营。 末流渐渐消逝，汉文化停止了研习耕耘。
注释
后王：指王铎，字觉斯，明末清初著名书法家。
羲之：王羲之，东晋书法家，有'书圣'之称。
石斋：黄道周，号石斋，明末书法家、学者。
秃颖：秃笔，指用秃的毛笔。
倪鸿宝：倪元璐，字鸿宝，明末书法家。
渴骥奔泉：比喻笔势急遽有力，如渴的马奔向泉水。
张瑞图：明末书法家，与邢侗、董其昌、米万钟并称'晚明四家'。
傅青主：傅山，字青主，明末清初思想家、书法家。
朱衣：指明朝官服，暗喻明朝遗民身份。
金刚杵：佛教法器，比喻笔力刚健有力。
董赵：指董其昌和赵孟頫，著名书法家。
赏析
这首诗以精湛的艺术笔触，评述晚明五位书法大家的艺术特色和人格风范。全诗采用五言古体，语言凝练而意象丰富，通过'龙蛇竞绫绢'、'渴骥奔流泉'等生动比喻，形象地展现了各家书法的独特风格。诗人不仅评点艺术成就，更深入揭示了书品与人品的关系，如对黄道周'心本正'的推崇，对张瑞图艺术与人格分离的客观评价。结尾抒发对传统文化衰微的深沉忧虑，体现了作者对书法艺术传承的深刻思考。