原文

形影暗相吊，迟迟过往客。
即逋纵横波，兆年触引力。
流光疾如斯，彼苍容仅隙。
幻梦惟先觉，吾宁安所适。
独钟岳之灵，纷攘聊存息。
亘古默相屹，苦劫皈净域。
镕铸铁山馀，双丸照雪积。
叠屏送遥青，烟墟依寸碧。
钟鼓隳台基，庑殿戗梁脊。
鬼物出图画，隐隐驳垩壁。
霜皮护法身，攫拿老龙格。
累代替荣枯，百衲閒卜弈。
复判一局平，崇朝连永夕。
空阶狐兔走，蓬雀群振翼。
檀篆销蒲团，梵夹遗瓦甓。
因持菩提心，托钵虔挂锡。
山外已还春，谷中寒尚逼。
风湍缩趾爪，冰淩鲠胸臆。
入山忘何年，起结潜计历。
新汲古井波，微响破岑寂。
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译文

形与影暗自相互慰藉，迟来的过往旅客。即刻逃避纵横的波澜，万年的感应力量。时光飞逝如此之快，苍天只容细微缝隙。虚幻梦境唯有先知，我怎能找到安身之所。独钟爱山岳之灵性，在纷扰中暂且歇息。亘古默默相对屹立，历经苦难皈依净土。熔铸的铁山余迹，日月照耀积雪堆积。层叠屏风送远山青翠，烟霭村落依偎寸碧。钟鼓台基已毁坏，庑殿梁脊需支撑。鬼物仿佛走出图画，隐隐斑驳在白灰墙。如霜树皮护佛法身，老龙般攫拿的姿态。历代更替荣枯变迁，百衲僧闲来下棋占卜。再判一局棋局平，从早到晚连续不断。空阶狐兔奔跑，蓬雀群振翅飞翔。檀香篆烟消尽蒲团，佛经散落瓦砾间。因持菩提慈悲心，托钵虔诚挂锡杖。山外已是回春时，谷中寒气仍逼人。风湍缩回趾爪，冰凌鲠塞胸臆。入山忘记何年何月，起止暗自计算历法。新汲古井波水，微响打破山间寂静。

赏析

本诗以灵岳寺为背景，通过极具张力的意象组合，展现了一座千年古寺的沧桑变迁。诗人运用'镕铸铁山''双丸照雪'等雄奇意象，塑造出山寺亘古屹立的宏伟形象。'钟鼓隳台基'等句生动描写岁月侵蚀下的寺院衰败，'鬼物出图画'等句又赋予古寺神秘色彩。诗中'流光疾如斯'与'亘古默相屹'形成时间维度上的强烈对比，'山外已还春'与'谷中寒尚逼'构成空间温度的反差，深化了宗教场所超越时空的永恒特质。全诗语言凝练厚重，意境苍茫幽深，在描绘物理空间的同时，更完成了对精神净域的追寻与叩问。

注释

形影暗相吊：形与影相互安慰，形容孤独。
即逋纵横波：逋，逃避；纵横波，喻世间纷扰。
兆年触引力：兆年，万年；触引，感应。
彼苍容仅隙：苍天只给予极小的生存空间。
纷攘聊存息：在纷扰中暂且存身休息。
苦劫皈净域：历经苦难后皈依净土。
双丸照雪积：双丸指日月，照耀积雪。
庑殿戗梁脊：庑殿，寺殿；戗，支撑。
隐隐驳垩壁：垩壁，白灰墙；驳，斑驳。
霜皮护法身：老树皮如霜，护卫佛法身。
百衲閒卜弈：僧衣百衲，闲来下棋占卜。
檀篆销蒲团：檀香篆烟消散在蒲团上。
梵夹遗瓦甓：佛经散落在砖瓦间。
托钵虔挂锡：托钵乞食，虔诚挂锡杖。

背景

此诗应为描写深山古寺的文人作品，具体创作年代不详。从诗风判断，可能创作于明清时期，体现了当时文人访古探幽的审美趣味。诗中灵岳寺可能为虚构或真实存在的深山寺院，反映了乱世中文人寻求精神净土的思想倾向。作品通过寺院兴衰的描写，寄寓了作者对世事变迁、佛法永恒的深刻思考。
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