译文
何必向苍天埋怨楚怀王的无情，独自手持芳兰又能与谁共商国是？ 渔父何曾真正哀悼楚国的沦亡，龙舟竞渡依旧在湘江上热闹非凡。 九畹兰花的馨香犹存却孤忠已冷，三闾大夫的佩剑仍在而国家已亡。 不要倚仗『楚虽三户亡秦必楚』的誓言，晚来风雨骤至才知未能早作准备。
注释
高旻：高天，苍天。《尚书·尧典》：『乃命羲和，钦若昊天。』。
灵脩：指楚怀王。《离骚》：『指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。』。
芳兰：香草，喻高尚品德。《离骚》：『扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。』。
渔父：《楚辞·渔父》中与屈原对话的隐者形象。
九畹：《离骚》：『余既滋兰之九畹兮』，喻培育贤才。
三闾：屈原曾任三闾大夫，掌王族昭、屈、景三姓事务。
亡秦终一户：《史记·项羽本纪》：『楚虽三户，亡秦必楚』。
绸缪：《诗经·豳风·鸱鸮》：『迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户』，喻未雨绸缪。
赏析
此诗为陈三立观陈洪绶《屈子行吟图》有感而作，借古讽今，寄托深沉。首联以反问起笔，表现屈原孤高不群的品格；颔联通过渔父与龙舟的对比，揭示世人麻木与忠臣孤独的强烈反差；颈联以『香遗』『剑佩』的意象暗示精神永存而国势已去；尾联化用『亡秦三户』典故，警示时人需未雨绸缪。全诗用典精当，对仗工整，沉郁顿挫中见雄浑之气，展现了同光体诗人的典型风格。