原文

清华园里客，万里桥西家。
教授劳仍健，奔波意自遐。
思精明治道，诗美醉流霞。
一贯天人理，频烦赋落花。
惟狂思作圣，向道贵能仁。
一往殉情意，感君知我真。
悲欢心上影，离合镜中尘。
大地今千劫，飘流但佛亲。
五言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 巴蜀 悲壮 抒情 文人 沉郁 说理

译文

我是清华园的客居者，你在万里桥西有家。教授辛劳却仍健康，奔波之中志向远大。思想精深探究治国之道，诗作优美如醉流霞。一贯探究天人之理，频频赋诗咏叹落花。 唯有狂者思考成为圣人，追求道义贵在能仁。一往情深为情意牺牲，感谢你了解真实的我。悲欢如同心中的影子，离合好似镜中的尘埃。大地正经历千般劫难，漂泊之中只有佛法可亲。

赏析

这两首诗是陈寅恪酬答好友萧公权的作品，展现了两位学者深厚的友谊和共同的精神追求。第一首赞美萧公权的学术成就和人生境界，"思精明治道，诗美醉流霞"精妙概括了其学术与文学的双重造诣。第二首转向更深层的哲学思考，表达在乱世中对道义的坚守，"悲欢心上影，离合镜中尘"以佛理观照人世，意境深远。全诗融合儒释道思想，语言凝练而意蕴丰厚，体现了陈寅恪融通中西的学养和深沉的忧患意识。

注释

赋答：以诗赋形式酬答。
公权：指萧公权（1897-1981），著名政治学家，陈寅恪挚友。
清华园：指清华大学，陈寅恪曾任教于此。
万里桥：成都地名，指陈寅恪当时在成都的住所。
遐：远，指志向高远。
流霞：指美酒，亦喻诗文之美。
天人理：天人之际的道理，指哲学思考。
惟狂思作圣：出自《尚书》“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣”。
殉情：为情而牺牲。
千劫：佛教用语，指极长的时间和多灾多难。
佛亲：亲近佛法。

背景

此诗创作于1943年抗日战争时期，陈寅恪时任西南联大教授，寓居成都。当时中国正处于战乱之中，学者们流离失所但仍坚持学术研究。萧公权是陈寅恪在清华时期的同事，两人志趣相投，常有诗文往来。这首诗反映了抗战时期知识分子的生存状态和精神世界，既有对友情的珍视，也有对时局的深沉思考。
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