原文

江河之势。
谁了当前天下事。
揽辔澄清。
却向沙场万里行。
堂堂七尺。
悄立营门人未识。
慷慨从戎。
剑气飞腾贯白虹。
枕戈待旦。
起舞初闻鸡引吭。
吹角连营。
羽檄犹传夜点兵。
撼山可圮。
欲撼吾军终不易。
镇压边圻。
席卷倭酋得意归。
健儿身手。
仆仆风尘牛马走。
肩起长枪。
才觉军中意味长。
夜来凉月。
狭路遭逢兵力接。
去去人人。
尽扫倭奴不顾身。
归来饭熟。
鼓腹都从壕里出。
修斧磨刀。
准备明朝又一遭。
可怜残敌。
隔海求援星火急。
一鼓成擒。
不待元戎苦费心。
风霆号令。
那许中原夷狄盛。
环堵安居。
一德同心寇必除。
先还赵璧。
整顿乾坤凭自力。
蕞尔扶桑。
江户终教作战场。
连樯排橹。
对马常磐何足数。
绝顶神龙。
让我空军第一功。
灰飞烟灭。
一炬出云二十节。
招汝亡魂。
送到狼山倭子坟。
王师北上。
祭告丁宁儿无忘。
老去犹雄。
毕竟男儿陆放翁。
呼号奔走。
开口不如兵在手。
枉读诗书。
累赘人间只腐儒。
吾怀贞德。
取义成仁无愧色。
历尽艰难。
岂独投军女木兰。
高名石砫。
半壁西南贼却步。
大勇秦休。
报个宗仇复国仇。
临阵而作。
有女英英都不弱。
今日军营。
巾帼须眉并锐兵。
他年青史。
壮烈精忠何止此。
多少秋声。
夜夜龙泉壁上鸣。
都忘小我。
到处为家无不可。
艇子摇来。
始觉江南大可哀。
芜湖在望。
火焰熊熊光万丈。
切齿深深。
益固同仇敌忾心。
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译文

江河奔流之势，谁能担当天下大事？手持马缰立志澄清天下，却要奔赴万里沙场。七尺男儿身躯，默默站立营门无人相识。慷慨从军报国，宝剑之气直冲云霄如白虹贯日。头枕兵器等待天明，闻鸡起舞引吭高歌。军营号角连绵，紧急军书传达夜间点兵。山岳可以崩塌，但要动摇我军绝不容易。镇守边疆地域，横扫日本侵略者胜利归来。健儿们身手矫健，风尘仆仆如牛马奔波。肩扛长枪之时，才体会到军中的深长意味。夜晚凉月当空，狭路相逢兵力相接。来来往往的将士，全力扫荡日寇奋不顾身。归来饭菜已熟，将士们从战壕中出来饱餐。修理斧头磨快刀，准备明天再战一场。可怜残余敌人，隔海求援急如星火。一鼓作气全部擒获，不需主帅多费心思。如风雷般号令，岂容中原被外敌猖獗。百姓安居乐业，同心同德必除寇敌。先收复失地，依靠自身力量整顿乾坤。小小日本，终将把东京变成战场。战舰排列如林，对马岛常磐地区不足挂齿。如神龙凌空，让我空军建立首功。灰飞烟灭之间，一举歼灭二十节战舰。招引你们亡魂，送到狼山倭寇坟场。王师北上征战，再三告诫儿孙勿忘。年老犹显雄风，不愧是陆游般的男儿。空喊奔走，不如手握兵器实在。枉读诗书，成为人世间的累赘腐儒。我怀贞德之志，取义成仁无愧于心。历经艰难困苦，岂止花木兰从军报国。名声如秦良玉，镇守西南使贼寇却步。大勇如秦休，为报家仇国仇而战。临阵创作诗词，有女英雄个个不凡。今日军营之中，巾帼女子与男子同为精兵。将来青史留名，壮烈精忠何止于此。多少秋夜之声，每晚宝剑在墙上鸣响。忘却小我私利，四海为家无不可。小船摇来之时，才觉江南境遇可悲。芜湖已在望见，火焰熊熊光芒万丈。深切咬牙切齿，更加坚定同仇敌忾之心。

赏析

这首《减字木兰花·今从军乐》是抗战时期的豪放词作，以传统词牌抒发现代战争题材，展现了特殊的时代特色和艺术价值。全词气势磅礴，情感激昂，通过一系列军事意象和历史典故，生动描绘了抗日将士的英勇形象和爱国情怀。艺术上融合古典词韵与现代战争元素，'剑气飞腾贯白虹'、'吹角连营'等句既保留传统意境，又注入时代精神。多用对仗和排比，节奏铿锵有力，'撼山可圮。欲撼吾军终不易'等句凸显我军坚不可摧的意志。大量运用历史典故和民族英雄形象，从花木兰、秦良玉到陆游、贞德，构建了跨越时空的英雄谱系，强化了民族精神的传承。

注释

减字木兰花：词牌名，在《木兰花》基础上减字变体而成。
揽辔澄清：手持马缰，立志澄清天下，典出《后汉书·范滂传》。
剑气白虹：形容宝剑光芒如白虹贯日，象征军人英勇气概。
枕戈待旦：头枕兵器等待天明，形容战备状态。
羽檄：插有羽毛的紧急军事文书。
边圻：边疆地域。
倭酋：日本侵略者的头目。
蕞尔扶桑：小小的日本，扶桑为日本古称。
江户：东京旧称。
对马常磐：对马岛和常磐地区，指日本重要战略地点。
出云：可能指日本战舰'出云号'。
狼山倭子坟：指埋葬日本侵略者的地方。
陆放翁：南宋爱国诗人陆游。
贞德：法国民族英雄圣女贞德。
女木兰：代父从军的花木兰。
石砫：指明末女将军秦良玉，石砫宣抚使。
龙泉：宝剑名，代指武器。

背景

该词创作于抗日战争时期，具体作者已不可考，应为当时文人或军人所作。1937年全面抗战爆发后，全国军民同仇敌忾，许多文人用传统诗词形式表达抗战情怀。词中'席卷倭酋'、'扫倭奴'等语明确指向抗日主题，'芜湖在望'等地理信息表明与长江流域战事相关。这类作品既延续了宋代以来爱国词的传统，又注入现代民族救亡的时代内涵，是传统文学形式与现代民族意识结合的典型代表。
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