译文
诽谤的文书装满箱子岂能全是诬陷，逢场作戏姑且自我娱乐。王安石本来就多有执拗性格，吕端为何在大事上不糊涂。姓名被列入可笑之人的记录，面目长久留在鬼趣图中。礼教本不是为我们这类人设立的，深夜时分宝物光芒能否照亮天空？
注释
谤书盈箧：诽谤的文书装满箱子，典出《战国策》。
竿木逢场：即'逢场作戏'，出自《景德传灯录》。
安石：指王安石，北宋政治家，性格执拗。
吕端：北宋宰相，以'大事不糊涂'著称。
轩渠录：指引人发笑的记录，'轩渠'形容笑貌。
鬼趣图：清代罗聘所绘《鬼趣图》，讽刺世态。
宝气烛天：宝物光芒照亮天空，喻才华显露。
赏析
此诗为易顺鼎《都门秋感》组诗中的第四首，以自嘲笔调抒写仕途坎坷与世态炎凉。诗中巧妙运用王安石、吕端等历史典故，通过对比手法展现文人处境。'谤书盈箧'与'竿木逢场'形成强烈反差，揭示官场虚伪。尾联'礼教非为吾辈设'更是对封建礼教的尖锐批判，体现晚清文人觉醒意识。艺术上对仗工整，用典精当，在自嘲中蕴含深刻社会批判。