1889
出生年份
1961
逝世年份
江苏无锡
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
孙保圻（1889-1961），江苏无锡人，清末民初著名教育家、社会活动家。早年赴日本留学，深受近代教育思想影响，归国后投身教育事业。曾任无锡县教育会长、江苏省立第三师范学校校长等职，是无锡近代教育的重要奠基人之一。孙保圻倡导“教育救国”理念，主张将西方科学教育与中国传统文化相结合，推行实学教育。他在任期间大力改革教育体制，引进新式课程，注重师资培养，为无锡培养了众多教育人才。除了教育事业，孙保圻还积极参与地方政务和社会公益事业，推动无锡的近代化建设。抗日战争期间，他坚持民族气节，拒绝与日伪合作。晚年继续关注教育事业，撰写多篇教育论述。孙保圻毕生致力于教育事业，对无锡乃至江苏的教育发展产生了深远影响，被誉为“无锡教育先驱”。
人生经历
早年求学（1889-1908）
生于无锡书香门第，幼年接受传统私塾教育，打下扎实国学基础。少年时期接触新学，对教育改革产生兴趣。
留学日本（1909-1911）
赴日本留学，进入东京高等师范学校学习教育理论和教学方法，深受日本近代教育体系影响，奠定教育救国思想。
教育实践（1912-1927）
归国后任无锡县教育会长，大力推进新式教育改革，兴办多所新式学堂，推广义务教育，改革课程体系。
师范教育（1928-1937）
出任江苏省立第三师范学校校长，专注师资培养，建立现代师范教育体系，为江苏培养大批优秀教师。
抗战时期（1938-1945）
抗日战争期间坚守民族气节，拒绝与日伪合作，辗转后方继续从事教育工作，保持教育事业的连续性。
晚年岁月（1946-1961）
战后继续关注教育事业，撰写教育论述，总结教育经验，1961年逝世，结束了他为教育奉献的一生。
诗人详情
主要影响
孙保圻的教育实践对无锡乃至江苏的教育现代化产生了深远影响。他培养的师资队伍成为当地教育的中坚力量，他推行的教育模式被广泛借鉴。通过师范教育的发展，他间接影响了数代人的教育水平提升。孙保圻强调的教育与实业结合的理念，也为无锡近代工商业发展提供了人才支持。他的教育思想和实践为后来无锡成为教育重镇奠定了重要基础。
孙保圻的教育实践对无锡乃至江苏的教育现代化产生了深远影响。他培养的师资队伍成为当地教育的中坚力量，他推行的教育模式被广泛借鉴。通过师范教育的发展，他间接影响了数代人的教育水平提升。孙保圻强调的教育与实业结合的理念，也为无锡近代工商业发展提供了人才支持。他的教育思想和实践为后来无锡成为教育重镇奠定了重要基础。
主要成就
孙保圻的最大成就在于推动无锡近代教育体系的建立和发展。他主持无锡教育期间，大力兴办新式学堂，推广义务教育，改革课程设置，引进自然科学和实用技能教育。在省立第三师范学校校长任内，培养了大批优秀教师，为江苏基础教育提供了师资保障。他还倡导职业教育，支持实业教育发展，推动教育与社会需求相结合。孙保圻的教育理念强调德智体美全面发展，注重培养学生的实践能力和社会责任感，这些理念在当时具有前瞻性。
孙保圻的最大成就在于推动无锡近代教育体系的建立和发展。他主持无锡教育期间，大力兴办新式学堂，推广义务教育，改革课程设置，引进自然科学和实用技能教育。在省立第三师范学校校长任内，培养了大批优秀教师，为江苏基础教育提供了师资保障。他还倡导职业教育，支持实业教育发展，推动教育与社会需求相结合。孙保圻的教育理念强调德智体美全面发展，注重培养学生的实践能力和社会责任感，这些理念在当时具有前瞻性。
人物生平
孙保圻生于1889年，江苏无锡一个书香门第。少年时期接受传统儒学教育，后受新思潮影响，于清末赴日本留学，学习师范教育。归国后正值辛亥革命时期，他积极投身教育事业，1912年起担任无锡县教育会长，开始系统推进地方教育改革。1920年代出任江苏省立第三师范学校校长，大力推行现代师范教育体系。抗日战争期间，他坚守民族大义，拒绝出任伪职，辗转后方继续从事教育工作。1949年后，虽年事已高，仍关心教育事业，1961年逝世，享年72岁。
孙保圻生于1889年，江苏无锡一个书香门第。少年时期接受传统儒学教育，后受新思潮影响，于清末赴日本留学，学习师范教育。归国后正值辛亥革命时期，他积极投身教育事业，1912年起担任无锡县教育会长，开始系统推进地方教育改革。1920年代出任江苏省立第三师范学校校长，大力推行现代师范教育体系。抗日战争期间，他坚守民族大义，拒绝出任伪职，辗转后方继续从事教育工作。1949年后，虽年事已高，仍关心教育事业，1961年逝世，享年72岁。
历史评价
历史上对孙保圻的评价普遍积极，他被誉为“无锡近代教育奠基人”。同时代的教育家称赞他“学贯中西，教育救国”，认为他将日本的教育经验与中国实际相结合，找到了适合国情的教育发展道路。后世教育史研究者评价他是一位“务实的教育改革家”，他的教育实践不仅注重理论创新，更强调实际效果。虽然他的名气不如一些更著名的教育家，但在地方教育史上占有重要地位。
历史上对孙保圻的评价普遍积极，他被誉为“无锡近代教育奠基人”。同时代的教育家称赞他“学贯中西，教育救国”，认为他将日本的教育经验与中国实际相结合，找到了适合国情的教育发展道路。后世教育史研究者评价他是一位“务实的教育改革家”，他的教育实践不仅注重理论创新，更强调实际效果。虽然他的名气不如一些更著名的教育家，但在地方教育史上占有重要地位。
教育理念
孙保圻的教育理念具有鲜明的实用主义特色。他主张“教育应服务于社会需要”，强调学校教育要与社会实践相结合。在课程设置上，他既重视国文、历史等传统文化课程，也大力引入数学、理化、外语等新式学科。他特别重视师资培养，认为“有好的教师才有好的教育”。在教学方法上，他倡导启发式教学，反对死记硬背，注重培养学生的思考能力和实践能力。这些理念在当时十分先进，对现代教育发展具有重要启示。
孙保圻的教育理念具有鲜明的实用主义特色。他主张“教育应服务于社会需要”，强调学校教育要与社会实践相结合。在课程设置上，他既重视国文、历史等传统文化课程，也大力引入数学、理化、外语等新式学科。他特别重视师资培养，认为“有好的教师才有好的教育”。在教学方法上，他倡导启发式教学，反对死记硬背，注重培养学生的思考能力和实践能力。这些理念在当时十分先进，对现代教育发展具有重要启示。
代表作品
挽钱祖耄姑丈二首
兵戈送老梦琼瑰，万恨无端掩夜台。别有闲情忘仕宦，稍传高致在俳诙。时衰史亦尊游侠，道广门尤集异才。回望乡关余一恸，灵光突兀竟先摧。少日从姑分最亲，履綦泯绝隔音尘。神方未验陶宏景，占貌空怀杜子春。悲恋龙髯心上事，崚嶒犀角眼中人。年来旧德多凋丧，愧剩飘零不肖身。
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诗人关系
父亲
孙氏
无锡乡绅，重视教育
留学导师
日本教育学者
东京高师教授，近代教育理论
教育同仁
侯鸿鉴
近代教育家，共同推进江苏教育
教育同仁
顾倬
师范教育家，教育理念相近