原文

秋风来岩谷,万窍生寂虚。
畏隹忽怒号,披拂其谁居。
天地等一马,逝者无停车。
君看郭外冢,荒丘无人锄。
五言古诗 人生感慨 写景 凄美 咏物抒怀 悲壮 抒情 文人 江南 沉郁 秋景 说理 隐士

译文

秋风来到幽深的山谷,万千孔穴发出声响更显空寂虚无。高峻的山崖忽然发出怒号般的风声,那狂风摇撼之处,又是谁的居所?天地万物如同庄子所说的‘一马’,都在不断流逝,永不停歇。请您看看那城外的坟墓吧,早已是荒丘累累,再无人前来修整祭扫。

赏析

本诗为和作,以悲秋为引,深入探讨了时间永恒与生命短暂的哲学命题,意境苍凉深邃。首联以“秋风”、“岩谷”、“万窍”等意象,营造出空旷寂寥的秋日氛围,“寂虚”二字奠定了全诗的情感基调。颔联笔锋陡转,“畏隹怒号”以拟人手法写风之狂暴,并以“其谁居”的疑问,引出对人生居所无常的感慨。颈联是全诗哲理的核心,巧妙化用《庄子》与《论语》的典故,将天地万物纳入“逝者如斯”的宏大视野,揭示了宇宙运行不息、人生倏忽即逝的客观规律,思想深刻。尾联将哲理拉回现实,以“郭外冢”、“荒丘”的荒凉景象作结,与首联的“寂虚”遥相呼应,形象地展现了生命终归寂灭的必然结局,充满了深沉的悲悯与虚无之感。全诗由景入理,由理及象,结构严谨,语言凝练,在悲秋的传统主题中注入了浓厚的道家哲学思辨色彩,体现了宋代理学兴盛背景下文人诗歌的典型特征。

注释

和卢可庵悲秋十首:这是诗人何梦桂与友人卢可庵(生平不详)唱和的一组诗,主题为悲秋,此为第六首。。
万窍生寂虚:窍,孔洞。寂虚,寂静空虚。形容秋风过处,山谷中所有孔穴都发出声响,更显空寂。。
畏隹:音wèi cuī,同“崴嵬”,形容山势高峻的样子。此处指高峻的山崖。。
披拂其谁居:披拂,吹拂,摇动。其,语气助词。谁居,谁在(那里居住)。意指狂风摇撼,不知那里是谁的居所,暗含人世无常之意。。
天地等一马:等,等同。此句化用《庄子·齐物论》“天地一指也,万物一马也”的哲学思想,意为天地万物本质上是一样的,都在永恒的变化(“逝”)之中。。
逝者无停车:逝者,指流逝的时光或万物。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”无停车,不会停止。。
郭外冢:郭,外城。冢,坟墓。城外的坟墓。。
荒丘无人锄:丘,坟丘。锄,这里指修整、祭扫。荒芜的坟丘无人打理。。

背景

何梦桂(1229—1303),字岩叟,号潜斋,淳安(今属浙江)人。南宋度宗咸淳元年(1265)进士,官至太常博士。宋亡后元朝屡召不仕,隐居著述。其诗多故国之思与身世之感,风格沉郁苍凉。这组《和卢可庵悲秋十首》应作于宋亡之后,友人卢可庵原作已佚。诗人借和诗之机,不仅抒写秋日萧瑟之感,更融入了对时代巨变、人生幻灭的深刻体悟。在元初高压统治下,许多南宋遗民诗人常借咏史、悲秋、咏物等题材,隐晦地表达亡国之痛与不仕新朝的气节,本诗在悲叹生命无常的普遍哲理中,或许也暗含了对故国沦亡、文明凋零的特定哀伤。