译文
新近移植的橘树困顿萎靡，凋零的容颜是那霜雪侵袭的痕迹。 唤来童仆剪去它的顶梢，这忍痛的割舍是深远的思虑。 定要等到那春日阳气回转，新生的青翠枝条将补满旧日园林的生机。
注释
潭溪十咏：作者刘子翚为其隐居地潭溪所作的一组十首咏物诗。。
其八：组诗中的第八首。。
木奴：柑橘的别称。典出《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》，李衡种橘千株，称其为“千头木奴”，后用以指柑橘或果树。。
困新移：因新近移植而困顿萎靡。。
憔悴：形容橘树因移植和霜雪而凋零枯槁的样子。。
雪霜侵：遭受霜雪的侵袭。。
呼童：呼唤童仆。。
剪其颠：剪去树梢。颠，顶端。。
割爱：原指舍弃心爱之物，此处指忍痛剪去枝叶。。
虑已深：思虑已经很深远（为了橘树未来的生长）。。
会待：定要等到。会，应当。。
春气回：春天的阳气回归，即春天到来。。
青枝：新生的绿色枝条。。
补故林：补益、恢复原来的树林（景象）。故林，旧日的林苑，此处指橘林原本应有的繁茂样子。。
赏析
本诗为刘子翚《潭溪十咏》组诗之一，以细腻的笔触描绘了移植后遭受霜侵的橘林，并通过对剪枝护养行为的描写，寄寓了深刻的理趣与人生感悟。
艺术特色上，诗人善用拟人与典故。开篇以“木奴”代指橘树，既显雅致，又暗含将其视若可托付的家产或子弟的深意。“困”、“憔悴”等词赋予橘树以人的情态，生动传达其移植后的羸弱与艰辛。
核心理趣在于“剪其颠”这一行为所蕴含的“割爱”哲学。表面是园艺中的剪枝以利生长，深层则隐喻着为成就长远未来而必须做出的短期牺牲与决断。这体现了宋诗“以议论为诗”、“以理趣胜”的特点，将日常农事提升至修身治学的哲理高度。
结尾“会待春气回，青枝补故林”笔锋一转，由眼前的萧瑟转向对未来的笃定期望，充满了生机复苏的乐观精神。这既是自然规律的写照，也象征着逆境中的坚守与希望，展现了诗人超脱于眼前困顿、洞悉事物发展规律的豁达胸襟。全诗语言简淡而意蕴丰厚，在咏物中见性情，在叙事中寓哲理，是宋代理趣诗的佳作。