原文

鸟噪幽林晨景清,山乡自此认归程。
泉心石气烟霞癖,客鬓孤怀岁月情。
力耒只能同润土,无田未可学渊明。
劳形且以逸篇补,世上无平无不平。
天南坐拥万重山,石径欹斜来往艰。
并立樟桫穿日脚,郁蟠藤葛绕云间。
灵台容贮三千界,世道曾逢二百关。
横逆困穷其奈我?此生许作五溪蛮。
遁迹穷山年复年,交风友月绿溪前。
野花两岸闲开谢,柔草一床供恣眠。
茅结青崖庐足寄,烟浮碧落腹堪填。
庸才休去问当世,短褐糟糠听自然。
一瓢稀粥六骸和,省事胜如练事多。
日管胡椒三百本,夜瞻广宇一千河。
听虫看水五官足,读圣依贤满腹讹。
梦觉醒来天地阔,苍山无语鸟吟哦。
一夕春山带雨痕,岩扉半闭雾昏昏。
数枝野李花娇困,百部清泉流乱奔。
群鲫竞趋横逆水,老榕大放倒生根。
园田巡罢归茅屋,研墨舒笺搜楚魂。
赤日西沉夜渐凉,茅青成片逐风香。
陌阡委曲沿芜草,丘壑高低借月光。
明灭萤星飞莽垄,稀微灯火烁农庄。
虫歌蛙鼓相随送,一路推敲入韵章。
山谷不平山径斜,自营园圃只为家。
钩刀斫树刨泥石,藤蔓缚桩围护笆。
毛雨不妨烧野火,轻寒自欲促春芽。
山妻背子供餐饮,又掘繁星种地瓜。
才听鸡鸣又鸟歌,曦光晨露染青莎。
三分荫望封藩地,两片蔬储采食窝。
喜见木瓜形似枕,初窥豆角壳成螺。
白衣卿相自修治,五口之邦取不多。
古人但惧放边陲,难得苏公赞绝奇。
瘴雨蛮烟开眼界,海珍怪果快馋颐。
树生紫蟹根生实,地有褐蜂山有蜞。
履险如夷由旷达,异乡景物足心仪。
自入南荒事事新,中情独适野吟身。
异香始识菠萝蜜,辩药初知益智仁。
不屈剑麻高且凛,能弯藤竹曲还伸。
细推万物皆成理,斯境其宜巢许伦。
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译文

鸟儿在幽静山林鸣叫晨景清新,从此认定了回归山乡的路程。喜爱山泉岩石的烟霞之癖,客居他乡的鬓发承载着岁月情怀。只能拿着农具与湿润土地为伴,没有田地不能效仿陶渊明归隐。劳累的身体用闲逸诗篇来弥补,世间本来就没有绝对的公平。 天南之地坐拥万重青山,石径崎岖倾斜往来艰难。并立的樟树桫椤穿透日光,盘曲的藤蔓葛条缠绕云间。心灵能容纳三千世界,世道却经历了二百难关。横逆困穷又能奈我何?此生甘愿作五溪蛮人。 隐居深山年复一年,与清风明月为友在绿溪前。野花在两岸自在开谢,柔草作床供随意安眠。茅屋建在青崖足以安居,烟雾飘浮碧空足以果腹。庸才不必去过问世事,粗衣淡饭听从自然。 一瓢稀粥让身体舒适,省心之事胜过繁琐事务。白天管理三百株胡椒,夜晚仰望一千银河。听虫鸣观流水五官满足,读圣贤书却满腹疑惑。梦醒后天地开阔,苍山沉默鸟儿吟唱。 一夜春雨山留痕迹,岩门半闭雾气昏沉。几枝野李花娇困欲睡,百道清泉奔流杂乱。群鲫鱼争相逆流而上,老榕树尽情生长倒生根。巡视园田后回到茅屋,研墨铺纸追寻楚辞魂。 赤日西沉夜色渐凉,茅草青翠随风飘香。田间小路蜿蜒沿杂草,丘壑高低借月光分辨。萤火虫如明星在田野飞舞,微弱灯火在农庄闪烁。虫鸣蛙鼓相伴相送,一路推敲诗句成章。 山谷不平山径斜,自建园圃只为安家。用钩刀砍树刨泥石,用藤蔓绑桩做篱笆。细雨不妨烧野火,微寒自然催促春芽。妻子背着孩子送来饮食,又挖繁星般的地瓜种植。 才听鸡鸣又闻鸟歌,晨光露水染青草。三分荫凉望如封地,两片菜蔬作为食源。欣喜看见木瓜形似枕头,初见豆角壳如螺形。自称白衣卿相自我修治,五口之家取用不多。 古人只怕流放边陲,难得苏轼称赞绝奇。瘴雨蛮烟开阔眼界,海鲜怪果满足口腹。树生紫蟹根结果实,地有褐蜂山有蚂蟥。履险如夷因心境旷达,异乡景物足以怡情。 自入南方荒远事事新奇,内心独适野外吟咏之身。异香才识菠萝蜜,辨药初知益智仁。不屈的剑麻高挺凛然,能弯的藤竹曲而能伸。细推万物皆成道理,此境适宜巢父许由这般隐士。

赏析

《天南杂咏十首》是一组描写岭南隐居生活的田园诗,全面展现了南方山乡的自然风光和隐逸情趣。诗歌以白描手法细腻刻画了天南地区的独特景物:樟桫并立、藤葛蟠绕、野李娇困、清泉乱奔、老榕倒生根等极具岭南特色的自然景观。诗人通过'泉心石气烟霞癖'、'交风友月绿溪前'等句,表达了对自然生活的深切向往和适意自足的心境。在艺术手法上,运用对比手法如'力耒只能同润土,无田未可学渊明',既表达了对陶渊明式隐逸的向往,又体现了现实条件下的生活智慧。组诗语言质朴自然,意境清新旷达,将南方山野的生机勃勃与隐士的淡泊超然完美结合,形成了独特的艺术风格。

注释

力耒:指农具,代指农耕劳作。
渊明:指陶渊明,晋代隐逸诗人。
五溪蛮:古代对南方少数民族的称呼,此处指甘愿融入当地生活。
樟桫:樟树和桫椤树,南方常见树种。
灵台:指心灵、精神世界。
短褐糟糠:粗布衣服和粗劣食物,指简朴生活。
六骸和:指身体各部位和谐舒适。
楚魂:指楚辞的精神风貌和文学传统。
苏公:可能指苏轼,曾被贬至岭南并写下赞美当地的诗文。
树生紫蟹:指树上的螃蟹状果实或实际螃蟹。
山有蜞:指山中有蚂蟥等生物。
巢许:巢父和许由,古代著名隐士。
菠萝蜜:热带水果。
益智仁:中药材。

背景

这组诗应创作于明清时期,作者可能是一位被贬或隐居岭南的文人。岭南地区在古代被视为蛮荒之地,但自宋代苏轼贬谪惠州、海南后,文人开始发现并赞美岭南的独特风物。诗中'难得苏公赞绝奇'明确提到了苏轼对岭南的赞美,可见作者深受苏轼影响。作者长期隐居南方山区,亲自参与农耕劳作,'钩刀斫树刨泥石'、'又掘繁星种地瓜'等句生动反映了垦殖生活的真实情景。组诗展现了文人从最初的不适应到最终'异乡景物足心仪'的心境转变过程,体现了中国古代文人'达则兼济天下,穷则独善其身'的传统价值观。