原文

玉清长生君，锡命青华房。
上念神母言，下慰天八方。
八方俱红尘，尘埃何迷茫。
谁复念玉府，飞神登苍苍。
中原 五言古诗 僧道 含蓄 天庭 抒情 游仙隐逸 红尘 说理 隐士 飘逸

译文

玉清境的长生大帝，在青华宫室中颁下诏命。 上应神母的嘱托之言，下慰八方天地的众生。 八方世界尽是红尘俗世，尘埃弥漫何等迷茫。 还有谁记得天庭仙府，飞升神魂登临苍天。

赏析

本诗为道教游仙诗佳作，以奇幻的想象构建神仙世界。前四句描绘长生君受命于天的庄严场景，展现道教神系的有序架构。后四句转折至尘世迷茫，形成仙境与凡尘的鲜明对比。'飞神登苍苍'一句既是对超脱的向往，也暗含对世人沉迷红尘的慨叹。全诗语言凝练，意境空灵，体现了宋代道教诗歌的典型特色。

注释

玉清长生君：道教神祇名，指玉清境的长生大帝。
锡命：赐予诏命。锡通“赐”。
青华房：道教仙境中的宫室，指青华长乐世界。
神母：指道教女神西王母或后土娘娘。
八方：指天地四方及四维，即整个宇宙。
红尘：人间俗世，佛教道教均指凡尘世界。
玉府：指天庭的官府，神仙居所。
苍苍：指天空，苍天高远之貌。

背景

《步虚四章》是南宋道教南宗五祖白玉蟾的组诗作品。步虚词本是道教斋醮时吟诵的乐章，模仿神仙步虚之声。白玉蟾作为内丹理论大家，其诗作多阐发修真体悟。此诗创作于宋代道教兴盛时期，反映了当时文人与道教的密切关系，以及内丹派追求精神超脱的修行理念。
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