译文
山野的溪水沿着弯曲的小路流淌，春风吹动树木发出声响。 景物已经变得柔和温暖，山川原野更加繁茂荣昌。 茂密的桑树长高且枝条舒展，细嫩的小草也丛丛生长。 眷恋着超脱尘世的僧人，与我一同在尘世中游赏。 向南来到大池塘边，水波平静如同我的心境一样。 路旁古老的佛寺道观，黄茅杂草间杂着荆棘丛莽。 远村的人们都来聚会，衣裳服饰各自鲜明亮堂。 银钗上插着山丹花，歌声笑语喧闹如同鸟鸣婉转。 用什么来慰劳邻里乡亲？甜点糖果各式各样。 想起去年粮食歉收，如今白骨还纵横在荒郊野场。 同样都是造化的役使，还未穷尽悲喜交加的情肠。 归来时太阳已经西沉，旧日的小路变成了沟坑。 那驾着大车的是何人？深夜不眠还在赶路忙忙。 死者的魂魄还未安息，盲人探路将去向何方？ 感慨此事不禁自嘲，抱着谷物岂是黄鹂的志向。
注释
英上人：对僧人的尊称，上人为对高僧的敬称。
紫霄观：道观名称，疑为宋代著名道观。
野水：山野间的溪流。
敷荣：开花，形容草木繁盛。
眷言：回顾、眷恋的样子。
云外士：指超脱尘世的僧人，即英上人。
大陂：大的池塘或湖泊。
精庐：指佛寺或道观。
粔籹：古代的一种环形甜食。
餦饧：饴糖类食物。
擿埴：盲人用手杖点地探路。
鹂鹒：黄鹂鸟。
赏析
这首诗以游紫霄观为线索，展现了宋代士大夫与僧人的交游情景。艺术上采用白描手法，将自然景物与人文活动巧妙结合。前六句描写春日山野的生机勃勃，中间八句记述道观庙会的热闹场景，后十句转入对民生疾苦的深沉思考。诗人运用对比手法，将庙会的欢乐与'白骨纵横'的惨状并置，凸显了社会现实的矛盾。结尾以'擿埴将安程'的盲人意象，暗喻人生道路的迷茫，体现了宋代文人关注现实、思考人生的创作特点。