原文

羊肸与鬷蔑，雅好非宿敦。
携手遽升堂，一语不待烦。
物理适相感，岂用疏戚论。
夫君今则亡，遗言空复存。
乃能使余悲，览之涕澜翻。
曩在岁丙午，烽烟塞天阍。
四溟波荡沃，公方卧山樊。
忽抚西平传，愤闷神飞鶱。
尚想绣帽翁，凛凛躬櫜鞬。
指顾还两都，笋簴安陵园。
唐家有遗黎，不识金鼓喧。
掩卷泪如迸，汗简犹班痕。
平时闾阎中，聊乘下泽辕。
岂知中激烈，感慨在元元。
斯言当余意，为恸声复吞。
但闻神州地，昼暝烟尘昏。
故老不可得，华屋今丘墦。
九原傥作兴，余欲重与论。
中原 五言古诗 叙事 古迹 咏史怀古 悲壮 悼亡追思 抒情 政治抒情 文人 沉郁 激昂 隐士

译文

羊肸与鬷蔑的深厚友谊，并非旧日积累的深情。他们携手登堂入室，一语相投无需多言。万物之理自然相感，何须论及亲疏远近。张君如今已然逝去，只留下空泛的遗言。却能让我深感悲恸，阅读时泪如雨下。回想丙午那年，烽烟遮蔽了京城宫门。四海波涛汹涌动荡，张公正隐居在山林。忽然捧读《李晟传》，愤懑之情神采飞扬。遥想那位戴绣帽的老将，威风凛凛身佩弓箭。指挥之间收复两京，礼乐重安于皇陵。大唐的遗民百姓，不再听闻战鼓喧天。合上书卷泪如泉涌，史册上犹见泪痕斑斑。平日在乡里民间，闲乘轻车度日。谁知胸中激烈情怀，感慨系于天下苍生。此言正合我的心意，悲恸得哽咽难言。只听得神州大地，白昼昏暗烟尘弥漫。故老已不可复得，华屋今成荒丘坟冢。倘若九泉之下能重生，我愿与他重新论道。

赏析

本诗为史尧弼悼念张府君的挽诗，艺术特色显著：1.以春秋羊肸、鬷蔑的典故开篇，烘托知音难遇的深情；2.通过张府君读《李晟传》泪下的细节，展现其虽隐居山林却心系天下的爱国情怀；3.虚实结合，将历史人物李晟的功绩与现实中的靖康之难相映照，深化主题；4.语言沉郁顿挫，情感真挚浓烈，在个人悼亡中寄寓深沉的家国之痛。全诗在追忆逝者的同时，深刻反映了南宋初期士人对国破家亡的悲愤与对中兴的渴望。

注释

羊肸与鬷蔑：羊肸即春秋时晋国大夫叔向，鬷蔑为郑国大夫，二人一见如故，比喻知音相得。
丙午：指宋钦宗靖康元年（1126年），金兵攻破汴京之年。
天阍：天门，喻指京城宫门。
西平传：指《新唐书·李晟传》，李晟封西平郡王，唐代中兴名将。
櫜鞬：藏箭和弓的器具，指武器装备。
笋簴：悬挂钟磬的木架，代指礼乐制度。
汗简：指史书，古代用竹简书写，需用火烤去竹汗（水分）以防虫蛀。
下泽辕：轻便的车子，指闲居生活。
丘墦：坟墓。

背景

此诗作于南宋初期，背景为靖康之难后。张府君曾在靖康元年（1126年）金兵攻破汴京时，读唐代名将李晟传记而泪下，感慨中兴无望。史尧弼通过挽诗形式，既悼念友人，又借古讽今，表达对南宋朝廷未能恢复中原的悲愤。诗中'丙午'即靖康元年，'两都'指唐代长安、洛阳，实喻北宋汴京、洛阳的沦陷。
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