四十发已白,百谋无一成。林泉有夙志,芝朮寄晚程。人间好山水,往往尽经行。辄忌堕圭组,所至欲有营。卧龙胜兰若,曩游惬平生。苍茫紫翠间,藤萝路回萦。上方攀跻迥,遐瞩襟宇宏。风飒秋岭瘦,云护晓泉明。汲甘漱芳润,撷香佩华英。境迷烟霞痼,道豁人鬼盲。是时驾言旋,濡毫记前楹。于今已八稔,愧负猿鹤盟。君今倚岩桂,泠然赋晨征。仙人饵白石,幽士饭青精。兴托风尘表,咏味见高情。欲往从之游,秋梦一羽轻。静躁本异趣,出处谅欲诚。胸中一丘壑,敢以易功名。杖藜如可再,君为寄先声。南岳宽嘲笑,北山缓讥评。行亦老菟裘,今姑隐市城。此心随云归,与山日逢迎。
五言古诗 人生感慨 写景 古迹 含蓄 山峰 山水田园 巴蜀 抒情 文人 旷达 晨光 淡雅 游仙隐逸 秋景 说理 隐士

译文

四十岁头发已斑白,百般谋划无一成功。 山林泉石早有志向,修仙养生寄托晚年行程。 人间美好山水风光,往往都已游历遍行。 总是顾忌陷入官场束缚,所到之处都想有所经营。 卧龙山胜过高山寺院,往昔游历满足平生愿望。 苍茫紫翠山色之间,藤萝小路曲折回旋。 向上攀登路途遥远,远眺视野开阔宏大。 秋风飒飒山岭清瘦,云霞护卫晨泉明澈。 汲取甘泉漱洗芳润,采摘香草佩戴华英。 景色迷人如烟霞痼疾,道法开阔使人鬼不明。 那时驾车返回,蘸墨题诗在门前楹柱。 至今已有八年光阴,惭愧辜负猿鹤隐逸之约。 您现在倚靠岩桂,清冷赋诗清晨出行。 仙人服食白石修炼,隐士食用青精饭食。 兴致超脱尘世之外,吟咏品味可见高雅情怀。 想要随您同游,秋梦中如羽毛般轻盈。 安静急躁本不同趣,出世入世但要真诚。 胸中自有一方山水,岂敢用此交换功名利禄。 如若能够再持杖藜,请您为我传递先声。 南岳宽容我的嘲笑,北山缓和对我的讥评。 行将终老隐居之所,如今暂且隐于市井城池。 这颗心随云归去,与青山日日相逢迎接。

注释

鲜于晋伯:晁公溯友人,生平不详。
卧龙:指卧龙山,具体位置待考,或为四川境内名胜。
芝朮:芝草和白术,指修仙养生之药物。
圭组:圭璋和组绶,代指官场仕途。
兰若:梵语阿兰若的简称,指寺院。
八稔:八年。稔,谷物成熟,古代一年一熟故称年。
猿鹤盟:与猿鹤为伴的隐逸之约。
青精:青精饭,道家修炼者食用的饭食。
菟裘:古地名,后指隐退居所。
南岳、北山:化用孔稚珪《北山移文》典故,指隐士出仕后山灵的嘲笑。

赏析

本诗是晁公溯晚年和友人之作,充分展现宋代文人隐逸思想。艺术特色上:1)结构严谨,从现状感慨到回忆游历,再转至当下唱和,最后表明心迹;2)意象丰富,'紫翠''藤萝''秋岭''晓泉'等构建出清幽山水意境;3)用典自然,'猿鹤盟''菟裘''南岳北山'等典故深化隐逸主题;4)对比鲜明,'静躁''出处'的对比凸显人生选择困境。诗歌在山水描写中寄寓深刻人生哲理,体现宋代文人将自然审美与生命思考融为一体的创作特点。