自开江归依山结茅以居偶成长句 - 冯时行
《自开江归依山结茅以居偶成长句》是由宋诗人冯时行创作的一首七言古诗、人生感慨、含蓄、山麓、巴蜀古诗词,立即解读《酒腐于爵肉腐俎,担石之储我何有》的名句。
原文
酒腐于爵肉腐俎,担石之储我何有。
陆居无屋江无船,谁人乞与买山钱。
大梁千里森寒玉,琼茅桂栋营山麓。
云涵雨霂谢天公,苦为贫人养黄犊。
秋衣更续溪芙蓉,蝉腹龟肠欲御风。
戏遣冰怀搜老语,食无烟火更玲珑。
铜臭钱鸣总无恶,更换清贫终不诺。
浊不能堪饥可忍,木强须撩天一哂。
陆居无屋江无船,谁人乞与买山钱。
大梁千里森寒玉,琼茅桂栋营山麓。
云涵雨霂谢天公,苦为贫人养黄犊。
秋衣更续溪芙蓉,蝉腹龟肠欲御风。
戏遣冰怀搜老语,食无烟火更玲珑。
铜臭钱鸣总无恶,更换清贫终不诺。
浊不能堪饥可忍,木强须撩天一哂。
译文
酒在酒杯里腐坏,肉在祭器上变质,我连一担一石的储备都没有。 在陆地上没有房屋,在江边没有船只,有谁会给我隐居山林的钱财。 千里梁州竹林清冷如寒玉,我在山脚下用茅草桂木搭建屋舍。 云雾含雨感谢天公作美,苦心为贫苦人养育小黄牛。 秋衣上又续补了溪边的芙蓉花,空腹饥肠却想要乘风而去。 戏谑地让高洁胸怀搜寻古老话语,不食人间烟火更加超脱玲珑。 铜钱的臭气和声响都不算可恶,但要我用清贫来交换却始终不愿答应。 浑浊世俗不能忍受,但饥饿尚可忍耐,性情刚直总要惹得老天一笑。
赏析
本诗是吴则礼晚年隐居生活的真实写照,展现了中国古代文人安贫乐道的精神境界。诗人以自嘲的口吻描写清贫生活,却透露出超然物外的人生态度。艺术上运用对比手法,将物质匮乏与精神富足形成鲜明对照。'蝉腹龟肠欲御风'一句尤为精妙,既写实又写意,将饥饿状态与超脱愿望完美结合。语言质朴自然,用典贴切,在自嘲中见风骨,在困顿中显气节,体现了宋代文人内敛深沉的审美取向。
注释
开江:指开江口,在今四川开县境内。
结茅:用茅草搭建房屋。
担石之储:形容存粮极少,一担一石都没有。
买山钱:指隐居山林所需的费用。
大梁:指梁州,今陕西汉中一带。
森寒玉:形容竹林清冷如玉。
琼茅桂栋:用美玉般的茅草和桂木做梁柱,形容山居简朴而高雅。
雨霂:细雨绵绵。
黄犊:小黄牛,指农耕生活。
蝉腹龟肠:形容饥饿状,如蝉的空腹、龟的瘦肠。
御风:乘风而行,指超脱尘世。
冰怀:高洁的胸怀。
木强:性格刚直倔强。
背景
吴则礼(?-1121),字子副,兴国军(今湖北阳新)人。北宋诗人。晚年因战乱流离至蜀地,在开江口一带结茅隐居。此诗作于其晚年隐居时期,反映了北宋末年文人面对乱世选择归隐的心路历程。诗人用长句形式自由抒怀,在自述贫苦生活的同时,表达了坚守清贫、不慕荣利的高洁志向。