原文

白兔速圩顶，暗壁收遗编。
握之不盈掬，而能千万年。
天地可无人，秦火乃可然。
其粗洒埽间，其精造化先。
后来读书者，暗引佛与仙。
之人胡弗灵，所论各有偏。
嚣祲碍亭毒，三精惨不鲜。
涂饰为善治，制作埋九渊。
固有二三子，梯级堪攀缘。
夜永发孤啑，思远能废眠。
拔地为五岳，岂其高到天。
五言古诗 人生感慨 夜色 悲壮 抒情 政治抒情 文人 月夜 江南 沉郁 说理 隐士

译文

明月快速升上天空，在昏暗的墙壁间收藏遗留的典籍。手握书卷不满一捧，却能流传千万年。 天地间可以没有凡人，但秦始皇的焚书之火却可以燃烧。其粗浅之处在洒扫之间，其精妙之处先于天地造化。 后来的读书人，暗中引用佛家与仙家的学说。这些人为何不够灵慧，各自的论述都有所偏颇。 喧嚣的邪气阻碍天地化育，日月星辰的光辉变得黯淡不清。粉饰太平算是善治，真正的制作之道却被埋没在深渊。 本来就有几位贤者，他们的学问如同阶梯可供攀缘。长夜漫漫发出孤独的叹息，思虑深远让我难以入眠。 拔地而起的五岳，难道真的高到天际？

赏析

本诗是宋末元初诗人郑思肖的哲理诗作，体现其深沉的文化忧思。诗人以月夜思远为切入点，展开对文化传承的深刻思考。艺术上运用对比手法，将'不盈掬'的书卷与'千万年'的文化价值形成强烈反差，凸显典籍的永恒价值。诗中'秦火'典故的运用，暗喻元朝统治对汉文化的摧残，体现遗民诗人的民族气节。后段'嚣祲碍亭毒'等意象，生动表现文化衰微的惨淡景象，而'梯级堪攀缘'又给人以希望。结尾以五岳作比，既肯定文化的高度，又暗示其并非遥不可及，体现哲理性思考。

注释

白兔：传说月中有玉兔，此处代指月亮。
速圩顶：快速升上天空。圩顶，指天顶。
遗编：遗留的典籍。
不盈掬：不满一捧。掬，双手捧物。
秦火：秦始皇焚书坑儒之火。
嚣祲：喧嚣的妖气。祲，不祥之气。
亭毒：化育、养育。语出《老子》'长之育之，亭之毒之'。
三精：日、月、星。
九渊：深渊，指被埋没。
孤啑：孤独的叹息声。

背景

郑思肖（1241-1318）是宋末元初著名遗民诗人，原名不详，宋亡后改名思肖（寓意思赵），字忆翁，号所南，皆寓不忘故国之意。本诗应作于元朝建立后，当时汉族文化受到压制，儒家典籍遭冷落。作为坚守气节的遗民，郑思肖通过此诗表达对文化传承的忧虑和对正统儒学的坚守，批判当时学者援引佛道、偏离儒学正统的现象，体现其'春秋大义'的学术立场。
诗词大全