原文

刘生颇少秀，为学识根柢。
丘轲有堂奥，试脚到阶砌。
杨墨恣荒榛，挥手欲芟薙。
携文访谪居，趣向非权势。
对挹雏凤下，交言孤鹤唳。
在璞认良玉，行当为国器。
彼茁见灵芽，伫可供王祭。
岂止随众人，区区一枝桂。
宜哉孙汉公，妻之以女弟。
吾家兄之子，笄年未伉俪。
恨不早相逢，取子为佳婿。
中原 书生 五言古诗 人生感慨 友情酬赠 抒情 文人 期许 赞赏 遗憾 颂赞

译文

刘生年少俊秀，做学问很有根基。 对孔孟之道的深奥境界，已经踏入门槛台阶。 面对杨墨学说如荒芜杂草，挥手想要铲除清理。 带着文章来访我被贬的住所，志趣不在追求权势。 相对交谈如雏凤低飞，交流言语似孤鹤清鸣。 从璞玉中识别良材，将来必成国家栋梁。 看他如灵芽茁壮成长，定能担当朝廷重任。 岂止是随众人科举及第，求得区区功名。 难怪孙汉公赏识，把妹妹许配给他。 我兄长的女儿，刚成年尚未婚配。 只恨没能早些相逢，否则定要选你为佳婿。

赏析

这首诗是王禹偁赠予年轻才俊刘仲堪的赞美之作。全诗采用比喻手法，将刘仲堪比作'良玉''灵芽''雏凤'，生动形象地展现其才华与潜力。诗人通过'丘轲有堂奥'与'杨墨恣荒榛'的对比，赞扬刘仲堪深得儒家精髓而能辨别异端。'对挹雏凤下，交言孤鹤唳'一句，以凤鹤为喻，既显其才情高洁，又见交谈之雅致。结尾'恨不早相逢，取子为佳婿'，以遗憾语气表达极度赏识，情感真挚动人。整首诗语言凝练，意象丰富，体现了宋代文人重视才学、奖掖后进的风气。

注释

刘生：指刘仲堪，宋代文人。
根柢：根基，基础。
丘轲：孔子（孔丘）和孟子（孟轲），代指儒家学说。
堂奥：堂的深处，比喻学问的深奥境界。
阶砌：台阶，比喻入门的基础。
杨墨：杨朱和墨子，代表道家与墨家思想。
芟薙：除草，比喻清除异端学说。
谪居：被贬官的住所。
雏凤：幼凤，比喻有才华的年轻人。
孤鹤唳：孤鹤鸣叫，比喻高洁的谈吐。
在璞：未经雕琢的玉石，比喻内在才华。
国器：国家的栋梁之材。
灵芽：灵异的幼芽，比喻杰出的才能。
王祭：帝王祭祀，指为国家重要事务服务。
一枝桂：科举及第（古代称及第为折桂）。
孙汉公：疑指当时的名士。
女弟：妹妹。
笄年：女子成年（十五岁）。

背景

此诗创作于北宋时期，王禹偁因直谏遭贬期间。作为北宋诗文革新运动的先驱，王禹偁重视培养后学。刘仲堪是当时年轻文人，曾拜访贬谪中的王禹偁，二人相谈甚欢。诗人欣赏刘仲堪的学识和人品，故作此诗以勉励。诗中反映了宋代士人重视儒学正统、排斥异端的思想倾向，以及文人之间不以权势相交的君子之风。
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