0954
出生年份
1001
逝世年份
济州巨野（今山东巨野）
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王禹偁（954-1001），字元之，济州巨野（今山东巨野）人，北宋初期著名文学家、政治家。太平兴国八年（983年）进士，历任右拾遗、翰林学士、知制诰等职。他为人刚直敢言，屡因直言进谏遭贬，曾三度被贬至商州、滁州、黄州等地，故自称『王黄州』。在文学上，王禹偁是北宋诗文革新运动的先驱，反对五代以来的浮艳文风，主张『文以传道而明心』，推崇韩愈、柳宗元的古文传统和杜甫、白居易的现实主义精神。其散文简洁流畅，如《待漏院记》《黄州新建小竹楼记》均为宋代古文名篇；诗歌平易清新，关注民生疾苦，开宋诗议论化、散文化先河。他的文学主张和实践对后来的欧阳修、苏轼等大家产生了深远影响，为宋代文学的发展奠定了重要基础。
人生经历
早年求学（954-983年）
王禹偁出身农家，自幼聪颖好学。五代时期社会动荡，但他仍坚持读书求学。宋太宗太平兴国八年（983年）中进士，授成武县主簿，开始仕途生涯。
京城为官（984-991年）
端拱元年（988年）擢右拾遗，次年拜左司谏、知制诰。期间直言进谏，深得太宗赏识。但因性格刚直，屡次触怒权贵，为后来的贬谪埋下伏笔。
首次贬谪（991-994年）
淳化二年（991年）因审理徐铉案，抗疏为徐辩诬，触怒太宗，贬商州团练副使。在商州期间创作了大量反映民间疾苦的诗文，文学风格日趋成熟。
再度起复（995-997年）
至道元年（995年）召入翰林为学士。但因撰《太祖实录》直书其事，遭宰相不满，出知滁州，改扬州。期间继续文学创作，文名日盛。
晚年岁月（998-1001年）
真宗即位后召还，复知制诰。但因多年贬谪生活损害健康，咸平四年（1001年）卒于蕲州任所，享年四十八岁。临终前仍关心国事，著述不辍。
诗人详情
主要成就
王禹偁是北宋诗文革新运动的重要先驱。在散文方面，他反对五代浮靡文风，主张学习韩愈、柳宗元的古文传统，强调『文以传道而明心』，其《待漏院记》《黄州新建小竹楼记》等作品语言平易，说理透彻，为宋代古文发展开辟了道路。在诗歌创作上，他推崇杜甫、白居易的现实主义精神，创作了大量反映社会现实、关心民生疾苦的诗篇，如《对雪》《感流亡》等，语言简淡，意境深远，对宋诗风格的形成有开创之功。
王禹偁是北宋诗文革新运动的重要先驱。在散文方面，他反对五代浮靡文风，主张学习韩愈、柳宗元的古文传统，强调『文以传道而明心』，其《待漏院记》《黄州新建小竹楼记》等作品语言平易，说理透彻，为宋代古文发展开辟了道路。在诗歌创作上，他推崇杜甫、白居易的现实主义精神，创作了大量反映社会现实、关心民生疾苦的诗篇，如《对雪》《感流亡》等，语言简淡，意境深远，对宋诗风格的形成有开创之功。
人物生平
王禹偁生于后周显德元年（954年），出身农家，自幼聪慧。太平兴国八年（983年）中进士，授成武县主簿。端拱元年（988年）擢右拾遗，次年拜左司谏、知制诰。淳化二年（991年）因审理徐铉案触怒太宗，贬商州团练副使。至道元年（995年）召入翰林为学士，后因撰《太祖实录》直书其事，遭宰相不满，出知滁州，改扬州。真宗即位后召还，复知制诰，咸平四年（1001年）卒于蕲州任所，享年四十八岁。他一生三遭贬斥，但仍坚守直道，不改其志。
王禹偁生于后周显德元年（954年），出身农家，自幼聪慧。太平兴国八年（983年）中进士，授成武县主簿。端拱元年（988年）擢右拾遗，次年拜左司谏、知制诰。淳化二年（991年）因审理徐铉案触怒太宗，贬商州团练副使。至道元年（995年）召入翰林为学士，后因撰《太祖实录》直书其事，遭宰相不满，出知滁州，改扬州。真宗即位后召还，复知制诰，咸平四年（1001年）卒于蕲州任所，享年四十八岁。他一生三遭贬斥，但仍坚守直道，不改其志。
代表作品
王禹偁的代表散文有《待漏院记》，以宰相待漏之时的心思活动为线索，揭露官场百态，语言犀利；《黄州新建小竹楼记》抒写贬谪情怀，意境清幽，语言简淡。诗歌代表作有《对雪》《感流亡》《畲田词》等，反映民间疾苦，语言平实而意味深长。他还著有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（已佚），现存《王黄州小畜集》传世。
王禹偁的代表散文有《待漏院记》，以宰相待漏之时的心思活动为线索，揭露官场百态，语言犀利；《黄州新建小竹楼记》抒写贬谪情怀，意境清幽，语言简淡。诗歌代表作有《对雪》《感流亡》《畲田词》等，反映民间疾苦，语言平实而意味深长。他还著有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（已佚），现存《王黄州小畜集》传世。
历史影响
王禹偁作为北宋诗文革新运动的先驱，对宋代文学的发展产生了深远影响。他的古文创作实践为后来欧阳修、苏轼等人的古文运动开辟了道路；他的诗歌创作开创了宋诗议论化、散文化的先河。欧阳修在《六一诗话》中称赞他『能文「雄文直道」』，苏轼也深受其影响。王禹偁的文学主张和创作实践为宋代文学的繁荣奠定了重要基础，在宋代文学史上具有承前启后的重要地位。
王禹偁作为北宋诗文革新运动的先驱，对宋代文学的发展产生了深远影响。他的古文创作实践为后来欧阳修、苏轼等人的古文运动开辟了道路；他的诗歌创作开创了宋诗议论化、散文化的先河。欧阳修在《六一诗话》中称赞他『能文「雄文直道」』，苏轼也深受其影响。王禹偁的文学主张和创作实践为宋代文学的繁荣奠定了重要基础，在宋代文学史上具有承前启后的重要地位。
文学思想
王禹偁提出『文以传道而明心』的文学主张，强调文章的社会功能和现实意义。他反对浮华绮靡的文风，倡导平易自然的文风，认为文学应该关心现实、反映民生。他推崇杜甫『诗歌合为事而作』和白居易『文章合为时而著』的创作理念，自己的诗文创作也体现了这一特点。他还重视学习前代优秀传统，主张『韩柳文章李杜诗』，为宋代诗文革新奠定了理论基础。
王禹偁提出『文以传道而明心』的文学主张，强调文章的社会功能和现实意义。他反对浮华绮靡的文风，倡导平易自然的文风，认为文学应该关心现实、反映民生。他推崇杜甫『诗歌合为事而作』和白居易『文章合为时而著』的创作理念，自己的诗文创作也体现了这一特点。他还重视学习前代优秀传统，主张『韩柳文章李杜诗』，为宋代诗文革新奠定了理论基础。
代表作品
诗人关系
文学影响
杜甫
唐代诗人，王禹偁推崇其现实主义精神
文学影响
白居易
唐代诗人，王禹偁继承其新乐府传统
同僚
徐铉
南唐遗臣，王禹偁曾为其辩诬而遭贬
文学后继
欧阳修
北宋文学家，深受王禹偁文学主张影响
文学后继
苏轼
北宋文学家，继承发展王禹偁的文学理念