译文
南风温暖啊五弦琴音已断绝，本可消除怨怒啊却更添忧愁。 想到人生寄居于天地之间啊，渺小如泡沫般生灭。 前有数千年的贤人世出啊，后来者还将不断涌现。 逝去的时光不为我停留啊，未来的贤者我又无缘相接。 为何那些顽劣者不早夭啊，却独让这位哲人萎谢。 若非有您这样的贤者树立准则啊，世道将更加艰险困厄。 唯有圣人心怀悲悯啊，建立学校来延续儒道血脉。 士人不可受辱啊又怎能杀害，谁明白我朝圣明却几乎重蹈秦朝覆辙。 蔡公的忠义之气直冲云霄啊，因此疾行奔走不歇。 第一次离朝时奸邪刚露头角啊，再次去国时阴霾更加凛冽。 小人冷眼旁观啊，纵容群邪盘根错节。 遥望留田方向啊，吟唱这首南风歌阙。
注释
南风之薰：出自《礼记·乐记》'昔者舜作五弦之琴，以歌南风'，南风象征教化。
五弦绝：指舜帝五弦琴音断绝，喻贤人逝去。
解愠：消除怨怒，《南风歌》有'南风之薰兮，可以解吾民之愠兮'。
溟涬：自然之气，指宇宙天地。
一沤之起灭：如水中泡沫般短暂的生命。
迫阨：窘迫困厄，指世道艰难。
寿吾道之脉：延续儒家道统。
袭秦之乱辙：重蹈秦始皇焚书坑儒的覆辙。
朅朅：勇武健行貌。
留田：可能指蔡文叔归隐之地。
赏析
本诗是王柏为悼念蔡文叔所作的挽诗，采用楚辞体句式，情感沉痛悲怆。开篇以舜帝南风之典起兴，暗喻蔡文叔如古之贤人，奠定全诗崇敬基调。诗中'念寓形于溟涬兮，藐一沤之起灭'展现深邃的宇宙观和生命意识，将个人命运置于宏大时空背景下观照。'何彼顽之弗夭兮，而独萎乎此哲'的诘问，强烈表达对天道不公的愤懑。后半部分转入对时政的批判，'几袭秦之乱辙'直指当时政治黑暗，与蔡公'忠愤贯日'形成鲜明对比。全诗融个人哀思、哲学思考与社会批判于一体，语言古雅凝重，情感层层递进，展现了宋代士大夫的忧患意识与道义担当。