和敬岩韵迓其归 - 王柏
《和敬岩韵迓其归》是由宋诗人王柏创作的一首五言古诗、人生感慨、劝诫、庭院、悲壮古诗词,立即解读《生涯鱼上竿,世事鼠入角》的名句。
原文
生涯鱼上竿,世事鼠入角。
民膏既煎熬,民髓复椎剥。
上下急交征,绝口政与学。
孔明痛桓灵,厥德修罔觉。
自古辱与疏,其机在一数。
归来有嘉士,尚可理商榷。
驾言一寸胶,救彼千丈浊。
精义有入神,端可鼻端斲。
赵孟自贵贱,玉女皆天渥。
如彼角斯磋,如彼玉斯琢。
不患公不浅,所患志不恪。
秋阳日以暴,江汉日以濯。
真积而力久,自见所立卓。
庭前梅粲粲,梅下石确确。
云飞川泳间,俯仰自不恶。
独立万物表,谁能伍龊龊。
雨露懋萧艾,霜风妒荃药。
天意孰云远,鉴此归意确。
寄言顺应人,大公一以廓。
民膏既煎熬,民髓复椎剥。
上下急交征,绝口政与学。
孔明痛桓灵,厥德修罔觉。
自古辱与疏,其机在一数。
归来有嘉士,尚可理商榷。
驾言一寸胶,救彼千丈浊。
精义有入神,端可鼻端斲。
赵孟自贵贱,玉女皆天渥。
如彼角斯磋,如彼玉斯琢。
不患公不浅,所患志不恪。
秋阳日以暴,江汉日以濯。
真积而力久,自见所立卓。
庭前梅粲粲,梅下石确确。
云飞川泳间,俯仰自不恶。
独立万物表,谁能伍龊龊。
雨露懋萧艾,霜风妒荃药。
天意孰云远,鉴此归意确。
寄言顺应人,大公一以廓。
译文
人生如鱼上竿艰难攀登,世事似鼠入角困窘无路。百姓脂膏已被煎熬殆尽,民骨髓血又遭敲剥残酷。上下急迫相互征敛掠夺,闭口不谈政事与学问。孔明痛心桓灵朝政腐败,德行堕落却浑然不觉悟。自古荣辱与亲疏相隔阂,关键都在于命运的定数。归来幸有贤能之士相伴,尚可共同商讨治国之术。凭借一寸胶的微薄力量,欲救那千丈浑浊的世道。精研义理可达出神入化,正可如匠人鼻端削垩般精准。权贵自分尊卑贵贱等级,贤士皆得上天厚爱眷顾。如象牙需经切磋成器,似美玉要经雕琢方显光华。不担心您的学识不渊博,只忧虑志向不够坚定诚恪。秋阳日益猛烈照耀天地,江汉之水日夜洗涤尘污。真诚积累而力行不辍,自能见到卓然屹立的成就。庭院前梅花灿烂绽放,梅树下磐石坚硬稳固。云飘天空鱼游水底之间,俯仰天地自觉心境舒畅。独立于万物表象之上,谁能与卑琐小人为伍同行。雨露滋润着萧艾杂草,霜风嫉妒那香草良药。天意谁说遥远难测知,明鉴于此归隐心意已决。寄语那些顺应时势者,大公之道需要全力弘扬。
赏析
本诗是王柏赠答友人的政治抒情诗,展现了南宋末年士人的忧国情怀与道德坚守。艺术上采用对比手法,将'民膏煎熬'与'一寸胶救浊'的强烈反差贯穿全篇,凸显救世之志。诗中多用典故隐喻,'孔明痛桓灵'借古讽今,'鼻端斲'化用《庄子》匠石故事,体现儒家济世理想与道家超脱精神的融合。语言凝练厚重,'鱼上竿''鼠入角'等比喻生动贴切,结尾'梅粲粲''石确确'的意象象征高洁品格,形成强烈的艺术感染力。全诗在批判时政的同时,更强调士人的道德修养与历史担当,具有深刻的哲理内涵。
注释
生涯鱼上竿:比喻人生艰难,如鱼上竿难以攀登。
鼠入角:老鼠钻入角落,喻处境困窘无路可退。
民膏、民髓:指百姓的血汗财富。
椎剥:敲骨吸髓般的剥削。
交征:相互争夺、征敛。
孔明痛桓灵:诸葛亮痛心东汉桓帝、灵帝时的政治腐败。
厥德修罔觉:德行修养不知不觉中堕落。
一寸胶救千丈浊:喻微薄之力挽救巨大危难。
鼻端斲:典故出自《庄子》,指技艺精湛。
赵孟:春秋时晋国权臣,喻权贵。
玉女:指贤能之士。
秋阳日以暴:秋阳日益猛烈,喻修养日益精进。
江汉日以濯:长江汉水日日洗涤,喻不断自省。
梅粲粲:梅花鲜明灿烂。
石确确:石头坚硬稳固。
龊龊:拘谨、卑微的样子。
荃药:香草良药,喻贤德之人。
背景
此诗作于南宋末年,时局动荡,政治腐败。王柏作为理学家,目睹百姓疾苦、官场黑暗,借赠答友人敬岩归隐之际,抒发对时局的忧愤。诗中'民膏既煎熬,民髓复椎剥'直指当时苛政暴敛,'上下急交征'反映统治阶层的内斗倾轧。作者借诸葛亮痛心汉末腐败的典故,暗喻对南宋朝政的批判,体现了理学家'格君心之非'的政治理想。此诗收录于《鲁斋集》,是研究南宋末世士人心态的重要文献。