滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。昭揭五条皆远道,由来一本不殊途。圣贤奥义难穷尽,老笔名言妙写模。我欲研朱同点易,先生肯位此中无。
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译文

时光如流水般滔滔逝去,若没有年高德劭的儒者,谁能共同扶助正道? 明白揭示的五条准则都是深远大道,从来本源同一而不分歧途。 圣贤的精深义理难以穷尽,老练的文笔用精妙名言加以摹写。 我想要研朱批注如同研读《周易》,不知先生可愿在此中赐教?

注释

滔滔逝者若斯夫:化用《论语·子罕》"逝者如斯夫,不舍昼夜",喻时光流逝。
耆儒:年高德劭的儒者。耆,古称六十岁曰耆。
昭揭:明白揭示。昭,明显;揭,举示。
五条:指《中庸》第二章阐述的五项道德准则:君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之交。
一本不殊途:源自《中庸》"天命之谓性,率性之谓道",言道德本源同一。
研朱:研磨朱砂,指批注典籍。古人读书用朱笔点评。
点易:指研读《周易》。易,《易经》。

赏析

此诗为宋代学者张釜在峡塾讲授《中庸》第二章后的感怀之作。诗中巧妙化用《论语》典故开篇,以流水喻时光,强调儒者传道的重要性。颔联精准概括《中庸》第二章精髓,指出五伦关系虽表现各异,但同出道德本源。颈联展现对圣贤奥义的敬畏与对前辈注疏的推崇。尾联以谦逊姿态表达继续深研的愿望,体现宋代学者治学的严谨态度。全诗对仗工整,用典自然,将理学思辨与诗歌艺术完美结合。