赠日新禅师 - 文同
《赠日新禅师》是由宋诗人文同创作的一首五言古诗、人生感慨、僧道、古迹、山峰古诗词,立即解读《嶕峣祝融峰,䆗窱懒瓒岩》的名句。
原文
嶕峣祝融峰,䆗窱懒瓒岩。
师也西南人,尝居彼巉巉。
十年不下山,烟云烂衣衫。
借问尔何为,法味见愈馋。
妄萌将轧然,即以慧刃芟。
既久辟门户,不须更封缄。
龙神护水瓶,鬼物扶经函。
叠足坐苍石,放身依古杉。
一日望剑门,归心瞥如帆。
过我画戟前,清晨投短衔。
欣然揖师坐,未语已不凡。
再勘自不破,谁敢分酸咸。
大朴本无痕,巧者强削劖。
师如捉龟拂,定不空喃喃。
师也西南人,尝居彼巉巉。
十年不下山,烟云烂衣衫。
借问尔何为,法味见愈馋。
妄萌将轧然,即以慧刃芟。
既久辟门户,不须更封缄。
龙神护水瓶,鬼物扶经函。
叠足坐苍石,放身依古杉。
一日望剑门,归心瞥如帆。
过我画戟前,清晨投短衔。
欣然揖师坐,未语已不凡。
再勘自不破,谁敢分酸咸。
大朴本无痕,巧者强削劖。
师如捉龟拂,定不空喃喃。
译文
高峻的祝融峰,深邃的懒瓒岩。禅师本是西南人,曾居在那险峻山间。 十年不曾下过山,烟云浸透了衣衫。借问您为何如此,因佛法真味愈品愈馋。 妄念刚要萌生时,立即用智慧利刃斩芟。心门既已长久开启,不需再加封缄。 龙神护持着水瓶,鬼物扶持着经函。叠足端坐苍石上,放松身心倚古杉。 一日遥望剑门关,归心忽如帆船急返。经过我的官署前,清晨投来简短名衔。 欣然请禅师入座,未开口已显不凡。再参究也不能破,谁敢妄分酸与咸。 大道本原无痕迹,巧者偏要强加雕琢。禅师如持龟拂尘,定不空自喃喃多言。
赏析
此诗以雄浑笔触描绘日新禅师的修行境界。开篇以祝融峰的高峻、懒瓒岩的幽深起兴,烘托禅师超尘脱俗的形象。'十年不下山'六句,通过具体细节展现禅师苦修生活的纯粹与坚定。中段'妄萌'以下八句,运用'慧刃芟妄''龙神护瓶'等佛典意象,生动表现禅师已臻心性自在的悟境。结尾'大朴本无痕'的哲理升华,与'捉龟拂尘'的禅机相映,完成对禅师'不立文字'宗风的礼赞。全诗语言凝练,意境高远,在宋代僧诗中堪称佳作。
注释
嶕峣:山势高峻的样子。
䆗窱:深邃幽远之貌。
懒瓒岩:指唐代高僧懒瓒禅师隐居的岩穴。
巉巉:山势险峻陡峭。
法味:佛法的真味。
慧刃:智慧如刀,喻能断烦恼。
封缄:封闭,此处指心性的束缚。
剑门:剑门关,在四川剑阁县。
画戟:官吏门前的仪仗。
短衔:简短的名帖。
大朴:大道本原的质朴状态。
削劖:雕琢刻画。
背景
此诗作于北宋时期,作者释德洪(1071-1128)是临济宗黄龙派高僧,与黄庭坚等文人交厚。日新禅师为当时著名禅僧,曾长期隐居南岳衡山修行。德洪在湖南为官期间,与日新禅师有过深入交流,此诗即为记录禅师造访时的禅机对答而作。作品生动反映了宋代禅林生活中僧侣云游参访的传统,以及士僧交往的文化氛围。