原文

崔觐者高士，梁州城固人。
读书不求官，但与耕稼亲。
夫妇既已老，左右无子孙。
一日召奴婢，尽以田宅均。
俾之各为业，不用来相闻。
遂去隐南山，杂迹麋鹿群。
约曰或过汝，所给为我陈。
有时携其妻，来至诸人门。
乃与具酒食，啸咏相欢欣。
山南郑馀庆，辟之为参军。
见趣使就职，漫不知吏文。
已复许谢事，但谓长者云。
补阙王直方，本觐之比邻。
文宗时上书，召见蒙咨询。
荐觐有高行，用可追至淳。
诏授起居郎，褒斜走蒲轮。
辞疾不肯至，高风概秋旻。
我昨过其县，裴回想芳尘。
访问诸故老，寂无祠与坟。
斯人久不竞，薄夫何由敦。
此县汉唐时，诸公扬清芬。
刻诗子坚庙，来者期不泯。
五言古诗 人生感慨 关中 叙事 咏史怀古 山峰 抒情 文人 村庄 沉郁 淡雅 田野 隐士 颂赞

译文

崔觐是位高尚的隐士，梁州城固地方人。 读书不为求取官职，只愿亲近农耕生活。 夫妻二人年事已高，身边没有子孙后代。 一日召集家中奴仆，将田产宅院平均分配。 让他们各自立业谋生，不必再来通报消息。 于是隐居终南山中，与麋鹿为伴度日。 约定偶尔前来探望，只需告知生活所需。 有时带着他的妻子，来到旧仆人家中。 主仆共备酒菜饮食，吟诗作赋欢乐非常。 山南节度使郑馀庆，征召他担任参军。 催促他尽快就职，他却不懂官场文书。 不久便辞官归隐，只说是长者心意。 补阙官王直方，本是崔觐的邻居。 文宗时上书朝廷，受召见获得咨询。 推荐崔觐品行高洁，可用来追慕淳古之风。 下诏授任起居郎，派车经褒斜道迎接。 他称病不肯赴任，高风亮节堪比秋空。 我昨日经过他家乡，徘徊追想先贤踪迹。 访问当地老人，却无祠堂和坟墓。 这样的贤人久不显扬，浅薄之人何以感化。 此县在汉唐时期，多少名士流芳百世。 在子坚庙刻下此诗，期望后人永志不忘。

赏析

这首诗以质朴的语言塑造了一位真正的隐士形象。作者文同通过平实的叙述，展现了崔觐淡泊名利、亲近自然的高尚品格。诗中'读书不求官，但与耕稼亲'点明其人生追求，'尽以田宅均'体现其超脱物欲的境界。艺术上采用白描手法，通过具体生活细节如分配家产、与仆交往、拒官归隐等事件，层层深入地刻画人物形象。结尾'寂无祠与坟'的感慨与'刻诗子坚庙'的愿望形成对比，表达了对高尚精神传承的深切关注。全诗语言简练而意境深远，在宋代理学背景下具有特殊的道德教化意义。

注释

崔觐：唐代隐士，梁州城固（今陕西城固县）人。
梁州：古州名，治所在今陕西汉中。
城固：今陕西省城固县。
俾：使，让。
杂迹麋鹿群：与麋鹿混杂相处，形容隐居山林。
山南：山南道，唐代行政区划。
郑馀庆：唐代官员，曾任山南西道节度使。
辟：征召。
参军：官职名，节度使属官。
漫不知吏文：完全不懂官府文书。
谢事：辞官。
补阙：官职名，负责规谏皇帝。
王直方：唐代官员，曾任补阙。
文宗：唐文宗李昂（809-840年在位）。
起居郎：官职名，负责记录皇帝言行。
褒斜：褒斜道，古代连接关中与汉中的要道。
蒲轮：用蒲草包裹车轮的车子，表示迎聘贤士的礼遇。
秋旻：秋天的天空，喻高风亮节。
裴回：同"徘徊"，流连不舍。
芳尘：指前贤的踪迹。
子坚：疑指当地先贤。
不泯：不灭，不朽。

背景

此诗为北宋画家、诗人文同所作。文同（1018-1079）字与可，号笑笑先生，以善画竹著称。这首诗是他经过城固县时，为当地唐代隐士崔觐的事迹所感而作。唐代隐逸文化盛行，崔觐代表了真正淡泊名利的隐士类型，与那些'终南捷径'的假隐士形成鲜明对比。北宋时期，理学兴起，士人特别推崇这种真隐士的高风亮节。文同通过这首诗，既是对先贤的追慕，也是对当时世风的反思。
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