閒居闭穷巷,拙者诚所宜。掩书坐前楹,默与天理期。是时新雨收,物物含秋姿。疏檐正残日,曲几方凉飔。群雀下空阶,逐逐顾且随。微虫出幽隙,绕绕行复飞。疏篁挺坚劲,不并草木衰。丛兰吐芬芳,岂畏霜露知。观此动与植,一一全天资。因念物禀生,有性各异持。夫人为灵者,仁义实所尸。胡为智巧役,所有日夜隳。不能保其元,妄事纷扰为。汲汲以就死,所耗无纤釐。还本既不完,何用冠且衣。余因激所遇,揽笔成此诗。庶哉学者心,读已而悟兹。
中原 五言古诗 人生感慨 写景 劝诫 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 村庄 沉郁 淡雅 秋景 说理 隐士 黄昏

译文

闲居在偏僻的里巷,对于笨拙的我确实适宜。合上书坐在堂前柱下,默默与自然法则相期。此时新雨刚停,万物都带着秋日的气息。稀疏的屋檐映着落日余晖,曲形几案吹来凉风习习。成群雀鸟飞下空阶,追逐嬉戏前后相随。微小虫蚁从幽暗缝隙爬出,绕来绕去时行时飞。疏落的竹子挺拔坚劲,不与普通草木一同凋萎。丛生的兰花吐露芬芳,岂会畏惧霜露的侵袭。观察这些动物与植物,一一都保全着天然资质。因而想到万物禀受生命,各自持有不同的本性。人作为万物之灵,仁义本应是其主持。为何要被智巧所役使,让本性日夜毁弃。不能保全人的根本,却妄作纷扰之事。急急忙忙走向死亡,消耗殆尽不留毫厘。既然本性已经不完备,还要那些冠冕衣物何用。我因这些遭遇而感慨,提笔写下这首诗篇。但愿求学之人的心,读完能够悟此道理。

注释

閒居:闲居,悠闲地居住。
穷巷:偏僻的里巷。
前楹:堂屋前部的柱子。
天理:自然法则,天道。
凉飔:凉风。
逐逐:急于追求的样子。
幽隙:幽暗的缝隙。
疏篁:稀疏的竹林。
丛兰:丛生的兰花。
天资:天生的资质。
禀生:承受天地之气而生。
仁义实所尸:仁义应该是人主持的(尸,主持)。
智巧役:被智巧所役使。
日夜隳:日夜毁坏。
保其元:保全人的本性。
纤釐:丝毫,比喻极小的数量。
冠且衣:戴帽穿衣,指人的外在装饰。

赏析

这首诗体现了司马光作为理学家的哲学思考。全诗以秋日闲居为背景,通过细致观察自然景物,引发对人生本性的深刻反思。艺术上,前八句写景状物极其精微,'疏檐正残日,曲几方凉飔'等句对仗工整,意境清幽。中间'观此动与植'以下转入哲理探讨,由物及人,层层深入。诗人以竹兰自喻,表达坚守本性、不随流俗的品格。最后点明创作目的,体现宋代理学'格物致知'的思想特色。全诗语言质朴而意蕴深远,将景物描写与哲理思考完美结合,展现了司马光作为史学家和理学家的双重修养。