桂阳有仙人,姓成名武丁。胡为堕人世,人惟识其形。一日语其弟,吾将返青冥。乃曰此七夕,上天呼群灵。织女欲渡河,暂诣牵牛星。诸仙尽还宫,天路罗云軿。吾亦向祈召,当往不得停。弟问何时还,答云三千龄。明日失丁在,恍惚迷所经。后世凡此节,儿女喧家庭。纵横具针缕,花果排甘馨。贪巧但云得,欲寐曾莫宁。俗尚每怪妄,吾言谁见听。
七夕 五言古诗 人生感慨 含蓄 夜色 文人 月夜 江南 淡雅 节令时序 讽刺 说理 隐士

译文

桂阳有位仙人,姓成名武丁。为何要降临人间,人们只认识他的形貌。有一天他对弟弟说,我将要返回天界。说这是七夕之夜,上天召唤众仙灵。织女想要渡过银河,暂时去拜访牵牛星。众仙都返回天宫,天路上排列着云车。我也受到召唤,必须前往不能停留。弟弟问何时回来,回答说三千年后。第二天成武丁消失不见,弟弟恍惚迷失了方向。后世每逢这个节日,儿女们在家庭中喧闹。摆满了针线女红,陈列着花果祭品。贪求巧艺只说得到了,想要安睡却不得安宁。世俗的风尚总是怪异荒诞,我的话有谁愿意倾听。

注释

桂阳:今湖南郴州地区,传说中仙人成武丁的故乡。
成武丁:传说中的仙人,据《神仙传》记载为桂阳人。
青冥:天空,指天界。
七夕:农历七月初七,牛郎织女相会之日。
云軿(píng):神仙乘坐的云车。
三千龄:三千年,指仙凡时间差异。
针缕:指七夕乞巧习俗中的穿针引线。
甘馨:香甜的祭品。

赏析

这首诗以独特的视角重新诠释七夕传说,通过仙人成武丁的故事,对民间七夕习俗进行理性反思。艺术上采用叙事与议论相结合的手法,前十六句娓娓道来仙凡相别的神奇故事,后八句转入对世俗节庆的批判。诗人以仙人的超脱视角观照人间习俗,在浪漫的仙话中寄寓了对盲目从俗的讽刺,体现了宋诗好议论、重理趣的特点。语言平实而意蕴深远,在七夕题材诗歌中别具一格。