原文

一别江梅十度花，相逢重为讲胡麻。
火铃未降真君宅，金钮曾盟太帝家。
道气满簪凝绿发，神光飞鼎护黄芽。
青骡不肯留归驭，又入无为咽晓霞。
七言律诗 友情酬赠 山峰 巴蜀 抒情 文人 旷达 晓霞 晨光 游仙隐逸 隐士 颂赞 飘逸

译文

与君分别已见江梅十度开花，今日重逢再论道家修炼功法。 你手持火铃尚未降临真君仙府，身佩金印曾与天帝盟誓立约。 修道精气充满发簪凝驻乌发，炼丹神光飞绕鼎炉护持黄芽。 青骡坐骑不肯停留归去车驾，你又进入无为境界服食朝霞。

赏析

本诗以精湛的道教意象和飘逸的笔法，描绘了一位得道高人的仙风道骨。首联以'江梅十度花'点明十年别离，'讲胡麻'暗喻道家玄理交流。颔联'火铃''金钮'等法器意象，凸显杨山人的道术高深。颈联'道气凝绿发''神光护黄芽'生动表现内丹修炼的境界。尾联'青骡不留''咽晓霞'更是将道教飞升意象推向极致。全诗对仗工整，用典精深，充满浪漫主义色彩，展现了宋代文人对道家修炼生活的向往。

注释

杨山人：指隐居修道的杨姓隐士。
绵竹：今四川绵竹市，道教发源地之一。
江梅：江边梅花，指分别时间（十年）。
胡麻：芝麻，道教修炼术语，指养生之道。
火铃：道教法器，驱邪降魔的铃铛。
真君：对得道高人的尊称。
金钮：金质钮印，道教法印象征。
太帝：天帝，最高神祇。
道气：修道者的精气。
绿发：乌黑的头发，喻长生不老。
神光：炼丹时的光芒。
黄芽：内丹术术语，指初生的阳气。
青骡：仙人所乘骑兽。
无为：道家哲学概念，自然无为境界。
咽晓霞：服食朝霞，道家养生术。

背景

此诗作于北宋时期，作者陈尧叟为宋真宗朝宰相，深受道家思想影响。绵竹是道教重要发源地，相传为道教祖师张道陵修炼之地。诗中杨山人可能是当时著名隐士，诗人通过这首赠别诗，既表达对道友的惜别之情，也展现了对道教修炼生活的深刻理解。宋代皇室尊崇道教，文人多与道士交往，此类题材在宋诗中颇为常见。
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